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其实我们不懂爱

其实我们不懂爱

作者: 杨一念 | 来源:发表于2018-05-05 10:45 被阅读0次

爱是什么?我们无时无刻都在追逐爱与被爱,但是你认真的想过到底什么是爱吗?爱是一门需要学习和付出努力的艺术吗?或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受?

阅读这本《爱的艺术》,我会忍不住的想要开始记笔记,因为作者的逻辑太优美了,分析问题抽丝剥茧,入木三分。会让你的头脑进入舞蹈或者说是冥想的状态,感觉作者用他独特的洞见给你的大脑做了个massage,深深的震撼、惊奇与感动,然后陷入到一种巨大的放松和臣服中。会让工作太忙而很难静下心来看书的Y同学一口气看完,并引发了我们两个人很多的讨论。阅读过程中会激发你对某些问题的巨大的好奇心,比如说Y同学看完后默默的拿起了《裸猿》,想要研究下人类的动物性。对于这样一本书,我会禁不住要把这本书分享推荐给更多的朋友看,所以,也就有了这篇文章。

当然,在阅读这本书之前,有几个你知道更好的事情:

1、不要因为你暂时看不进去某本经典好书,而将书丢进垃圾堆或者是对自己自暴自弃。先把书好好的放在书架上,也许几个月后,几年后,碰到合适的时机,你会一下子像发现了新大陆一样对这本书爱不释手。我自己身上常常会发生这种现象。

2、不要因为书中会讲一些你还不太认可或者不太感兴趣的内容,而对整本书失去兴趣。我们应该要学会取其精华,去其糟粕,所谓瑕不掩瑜。在一本书中,可以同时使用精读和跳读等多种方法。

3、保持空杯心态。不要先入为主,自以为是。

4、经典需要耐下心来,慢慢品。哪怕每天只看一页,也是极好的。


爱情的是与不是

能够带领我们探讨什么是爱这样的一个主题,这无疑需要巨大的勇气,而能够成为经典,睿智必不可少。现在,就让我们跟着勇敢和睿智的弗洛姆一起来探究下爱的真谛吧。

浪漫爱情故事片看了一部又一部,对爱情的憧憬越来越强,现实中单身男女的比例却越来越高。我们会觉得只是还没有碰到那个对的人,或者觉得自己根本不值得别人爱,等自己变得更优秀,更美丽或帅气,更有钱更有魅力就会有人来爱。但是我们从来没有想过,爱是一种艺术,是一种需要习得并不断练习的能力。

还有很多人不了解“坠入情网”同“持久的爱”这两者的区别。用falling in love 和being in love这两个英文搭配也许能更清楚地区分这两个概念。人们往往认为只有那种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看做是强烈爱情的表现,而实际上这只是证明了这些男女过去是多么寂寞。如果不懂得持久的爱,自己没有爱的能力,那么时间一久,激情消失,大家就会认为爱已不在,于是又开始寻觅新的激情,这也是现代出轨率、离婚率直线上升的原因吧。

仔细想想,现代社会中通常意义上的爱不过是人类动物性和商业社会的本质——利益交换的综合产物。

作者认为爱情是一门艺术,要学会爱情,就得像学其他的艺术——如音乐、绘画、木工或者医疗等艺术和技术一样的行动。要成为一位艺术大师,除了理论学习和实践外还有第三个必不可少的因素,把成为大师看的高于一切,这一目标必须占据他整个身心。

爱情的理论——爱情是对人类生存问题的回答

我们先来看看为什么人类需要爱?难道没有爱人类就无法生存了嘛?

人的存在的根本要点是人超越了动物界,超越了本能的适应性,脱离了自然——尽管人永远不可能完全脱离自然。人是生命,一种意识到自我存在的生命。人意识到身不由己,死的必然,人知道自己的孤独和与世隔绝,意识到面对社会和自然的威力自己的无能为力——所有这一切都使他的特殊和孤寂的存在成为无法忍受的监禁。不同时代、不同文化中的人,永远面临同一个问题:如何克服这种孤独感?我们先来回顾下看看。

当人处于婴儿时期时,他的孤独感通过母亲的存在,同母亲的乳房和肌肤的接触而得到缓和。

人类在孩提时代几乎是以同样的方式体验与大自然的和谐。大地、动物和植物完全是人的世界,这表现在人装扮成动物以及崇拜图腾或其他的动物神。

另一种途径就是不同形式的纵欲。毒品、酗酒、性纵欲等。通过纵欲达到人与人之间的结合的所有方式都有三个特征:首先这些方式都是强烈的,其次需要整个人,包括身心都投入进去,第三就是需要不断重复——因为纵欲的效果只能持续很短的时间。

现代社会常用的一种方式通过同一组人保持一致,通过同一组人的习惯、风格和看法保持一致来达到同其他人的结合。小到一个家族、社团,大到一个国家和宗教。但我们往往为了获得和其他人的一致性而丧失了个人的独特性。

我们还经常能够看到的一种方式是创造性的劳动,常见于艺术家和手工业者的身上。无论是农民种田,还是画家作画——在每一种创造性的劳动中劳动者和对象合二为一,人在创造的过程中同世界一致。

通过创造性的劳动达到的统一不是人与人之间的统一。通过纵欲达到的统一是暂时的。通过同一组人统一和适应这一组人达到的统一是一种假的统一,是以牺牲人类个性和自由为代价的。对人类存在问题的真正的和全面的回答是要在爱中实现人与人之间的统一。

既然爱是人类存在必不可少的,爱因斯坦临终时对他的女儿说,爱才是世界的本源。爱如此重要,我们在爱情的探索过程中有那么多的失败经历,所以我们务必要来仔细的思考和探究一下,到底什么是真正的爱呢?

作者认为,爱情首先是给而不是得。

那什么是给呢?我想要获得你的订单,而对你百般讨好,这不是给,这是交换。我想要通过做慈善来扩大我的影响力,树立我的好口碑,这也不是给,这只是交换。凡是出于某种目的的给都只是交换,真正的给是建立在自我的富足的基础上,不期待获得任何回报的前提上。就像一只杯子,当这只杯子还是空的时候,他无法给出,他所有的给都是期待更多的得。但是当一只杯子已经满了,水满自溢,给这个行为会自动发生。

有创造性的人认为“给”是力量的最高表现,恰恰是通过“给”,我才能体验我的力量,我的“富裕”,我的“活力”。一个人应该同别人分享他的快乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之一切在他身上有生命力的东西。

马克思极其优美的表达了上述思想。他说:“如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件,那么你只能用爱去换爱,用信任换取信任。如果你想欣赏艺术,你必须是一个有艺术修养的人;如果你想对他人施加影响,你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。 所以,爱人先爱己。你如果不懂得爱自己,你就永远学不会爱别人。

除了给这个要素,爱情还包括:了解、关心、尊重和责任。虽然这些词都很简单很熟悉,但是我相信我们大部分人都没有真正的理解过这些词的含义。

了解。了解是要深入事物的内部,而不是满足于一知半解。我只有用他人的眼光看待他人,而把对自己的兴趣退居二位,我才能了解对方。比如:我知道这个人在生气,即使他自己不表露出来。但我还可以更进一步地区了解他,然后就知道,他很害怕和不安,他感到孤独和受到良心的谴责。这时,我眼中的他不再是一个发怒的人,而是一个处在恐惧和惶恐不安之中的受苦的人。

关心。爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心,那么这只是一种情绪,而不是爱情。如果你对我们说你很爱花,但是你却总是忘记浇花,我们就不会相信你说的话。如果你爱的人喜欢吃草,你自己喜欢吃肉,你非得按照你自己的意愿给对方吃肉,还觉得自己特别爱对方,那么你其实没有看到对方的真实存在,你的这种关心也不是真正的爱。

尊重。尊重指有能力实事求是地正视对方和认识她独有的个性。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。只有当我自己达到独立,在没有外援的情况下独立地走自己的路,即不想去控制和利用别人,只有在这种情况下,尊重对方才成为可能。只有在自由的基础上才会有爱情,就像法国一首古老的歌中所唱:爱情是自由之子,永远不会是控制的产物。

责任心。很多人把责任心理解为是义务,是外部强加的东西。但责任心的真实意义是:一件完全自觉的行动,是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。

其实我们根本不懂爱,我们大多数人以为的爱在作者看来其实是一种孩童式的爱,而作者定义的爱应该是一种成熟的爱。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则:我爱,因为我被人爱。成熟的爱的原则是:我被人爱,因为我爱人。不成熟的、幼稚的爱是:我爱你,因为我需要你。而成熟的爱是:我需要你,因为我爱你。

爱的实践

做任何事情光有理论是不够的,我们需要实践,而且是大量实践。不过,实践任何一门艺术都需要有一些基本的东西,木匠艺术、医疗艺术和爱的艺术都是如此。

首先要求有纪律。如果没有纪律,我将会一事无成。如果我是凭一时的“兴致”去行事,这也许会成为使我感到愉快的一种嗜好,但我永远成不了大师。依靠外在的纪律,比如说每天要早晚打卡上班这种,并不代表你有纪律性。实际情况是,工作之外人很少能表现出一点自我纪律来。一旦他不工作,就十分懒散,无所事事。好听点说这是他想“轻松一下”。但恰恰是这种什么也不想干的意愿是对生活秩序做出的一种反响。每天按时起床,坚持运动、阅读等等,都可以锻炼你的纪律。最重要的是不要把纪律看做是外部强加的东西,而应该成为自我意志的体现,应该感到这是一种愉快,并且逐渐习惯于一种生活态度,一旦放弃它,便会若有所失。

另一个必要条件是专注。我们要具有专心做一切事的能力,用我们常说的一句禅语来解释:吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉。还要对自己保持清醒。比如有汽车的人对自己的汽车总是很警觉的,任何一种细微的声响和马达功能的变化都不会被他们放过。比如在婴儿还没有表达以前,母亲就能感觉到婴儿体内的一些变化、他的愿望和需要。比如在我们感觉到累或者消沉的时候,不应该听之任之和用随时可以捡来的消沉的想法去加剧这种感受,而应该问问自己:到底发生了什么?为什么我那么一蹶不振?在所有这种情况下,重要的是要觉察内心的活动,而不是用各种各样的方法去找到为自己辩护的借口。

第三,耐心。要培养自己的纪律和专注,耐心是必不可少的。

除了上面三个艺术必备的条件,还有一个掌握爱情艺术的必不可少的特殊条件——克服自恋。具有自恋倾向的人体验到的现实只是内心活动,主要是他们自己的贪婪和恐惧。要克服自恋就要让自己具有客观性,客观性就是对人和事物抱有开放的态度,能实事求是地看待事物。能进行客观思考的能力就是理智,以理智为基础的感情是谦恭。

正如作者在前言中所述:如果不努力发展的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律性地爱他人的能力,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

好了,如果能够看到这里,说明你已经是个很有耐心的人了。哈哈,也许你会觉得云里雾里,觉得这些爱的条件太难达到了。但是即使我们现在做不到,也可以先明确下自己的目标嘛。星爷说:人如果没有梦想,和咸鱼有什么区别呢?对吧?哈哈~~

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