原文
民不畏威，则大威至矣。
无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。
民不畏威，则大威至。
译文
如果老百姓对统治者的威严、统治都视若无睹，不害怕，说明统治者的统治确实不得民心，接下来，肯定会发生更大的麻烦。
老百姓居无定所、四处流浪，生存环境恶劣，朝不保夕，饥寒交迫，怎么可能让老百姓对统治者信服和依赖呢？只有想办法解民间疾苦，让百姓安居乐业，才可能真正的获得民心。
所以说，真正懂得统治天下的君主，都会拥有自知之明，从来不会自我表现；即使很爱惜自己的生命，但是，也绝不会把自己放到高高在上的位置，而把百姓置于草芥的地步。只有这样，才能成为天下赏识的有道君主。
老子说，圣人都是“自知不自见，自爱不自贵”。意思是，圣人自知而不自以为是，自爱而不自以为贵。这提醒世人：不要自命不...
老子说：是以圣人自知不自见，自爱不自贵。他告诉我们圣人有自知之明而不显耀自己，有自爱之心而不自以为贵。
第72章 自知自爱 第二节 【原文】 是以圣人自知不自见①，自爱不自贵②。故去彼取此③。 【注释】 ①不自见：不自...
自爱是一个汉语词汇，指爱护自己的身体；珍惜自己的名誉。出自《老子》：“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。” ...
老子«道德经»说：圣人自知而不自见，自爱而不自贵。 聪明的人，总是有自知之明，明了自己的优点，但是却并不刻意去炫耀...
老子智慧和领导艺术之72–2 君子自知而不自见，自爱而不自贵，出自《道德经》第72章，意思是：君子努力做到自知自省...
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——《道德经》学习笔记 《道德经》第七十二章全文： 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌是以不厌。...
《道德经·第七十二章》中讲：“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。” 有道的圣人有自知之明，也有自爱之心，却从不自显高...
《老子》第七十二章 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵...
本文标题：《老子》日读 | 自知不自见，自爱不自贵（七二）
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