1、心体——空、静、觉、照
心本身就有空，静，觉，照的特性，若非禅修观照，于人在日常生活中而言，“客观冷静”接近这一状态。
(当然，实际差的远，性质有异。“客观冷静”有主客二元对立之分别念，而本心无著无对立，是不二)。
虽然如此，我的日常体会是，常保持此心的客观冷静，就能理性观察、觉知、思考，保持一份独立超然。内在有空静之体验，外在觉明之显发。若离诸境相，不分内外，则有「空，静，觉，照」之感。
2、「真我」无自性，是「空性」。
我”是一个可以不依靠其他外物而独立恒存，自我主宰的东西。这样的“我”才是「真我」，是本心真正的「常，乐，我，净」四德之我。
真我不依待它物而存在，可自我主宰，故而是真正的「自由」，名大自由，大自在。
「真我」也有言“自性”，然而这样的说法不妥当。自性是“本质规定”，有自性即有规定，即是有碍，不是真正的自在。
「真我」无有形色名相等规定，无有规定，故而无自性。无自性即「空性」，是「真空」。然而此「空性」非断灭相，实是不生不灭，而能生起妙用，是「妙有」。故曰「真空妙有」。
《佛法学思修》文章修改处: 本心不二，真空妙有
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