持箫妙行天下， 施茶爱济苍生！
这样一支看似简单的箫曾经吹哭过多少人？
持箫云游的“一品茶仙”李彦锋导师
斑竹玉竹黄竹金竹紫竹芝麻竹老煤竹……长的短的粗的细的直的弯的单节的多节的缺损的奇形怪状的……每种竹子在“一品茶仙”李彦锋导师手中都可以变成一支绝佳的调心神器——“慈箫”。一年前还是五音不全没接触过任何乐器的李老师忽然摇身一变居然成了制箫大师。从茶仙到箫圣的快速转型，实在令人瞠目结舌无法想象。
天南海北的竹材
一竹一世界
假如你找到一位专业制箫大师，向他提出以下的问题，可能其中很多他都难以回答：
1.你手中的这根竹子大约有几年的竹龄？
2.这个种类的竹子通常竹龄多长？
3.它的生长环境是高原还是平原？
4.它是背阴生长，还是向阳生长？
5.它是活得时候被砍下，还是已经枯死的时候被砍下？
6.你手中的这两根竹子即使长度、壁厚、孔径、弯曲度完全一样，还有没有别的区别？
7.将来吹你这根箫的人，他/她的各手指长度、持箫习惯、指间距离、手指肌肉灵活度等等，你了解吗？
这些问题和制箫有关系吗？如果按照现在通用的套入公式法，估计基本上没有很大的关系。工业化标准化的产品，不过就是按照一些人为的行业标准往里面套用而已。
俗话说“外行看热闹内行看门道”。李老师有一个特别的本事：就是原本是门外汉的他只要看一次热闹，就能立刻悟出门道——即事物的本质。倘若他继续深入研究，立刻就能成为此行的专家，比那些成年累月在这一行工作多年的业内人士反而清楚透彻专业得多。
发明制作“慈箫”就是这样一个生动的实例。一年前李老师曾亲眼目睹了一位制箫大师几小时的制箫过程，当即发现其中的不合理性和统一标准带来的种种问题，决定自己动手发明制作一种新的乐器，起名“慈箫”。
第一代“慈箫”
第二代“慈箫”
李老师与别人不同之处在于：他可以忽略那些五花八门的竹子外在名称也不在意它们的产地，甚至不介意它们的“出身”：无论是店里买的名竹、山里砍的野竹、做风铃用的受损竹、甚至捡来的晾衣残弃竹……他都一视同仁异常珍惜，深入研究竹子的本质，在整个制作过程中逐渐对竹子的种种特色特性了如指掌观察入微，制箫的效率和水准突飞猛进。以此速度，全球首家“千箫馆”指日可待。不过，李老师制箫是真正的无为而为，根本没有想过商业利益或者成名成家，也许，制箫对于他也类似王阳明的“格竹”吧！
精雕细琢
因陋就简，神器出世
整个制箫过程中，李老师从不刻意去挑选那些外观漂亮笔直的竹子，更不会把弯的竹子用外力掰直烤直。他总能就地取材，顺势而为，充分发挥出每支竹子原有的自身特点。往往旁人看起来完全无法使用的“废品”，经过他的慧眼神工短短十几分钟后就可以脱胎换骨为“神品”。对物如此，对人的循循善导更是如此。
怪竹神箫
我曾目睹李老师制作过几十支大大小小不同类型的慈箫，平均时间也就短短10来分钟一支。看似非常简单，仿佛只是钻了几个洞而已，但深入观察才明白，作为“身体读茶”法创始人，“一品茶仙”的观察力、听力、手指的觉知力，绝非普通人可比。没有人可以像他那样瞬间靠触摸就可以在一根竹子上找到最精准的最强共振点，也没有人可以像他那样精确地目测出类似打台球般声波在箫管内的震动传播曲线。每一个箫口的大小形状角度，孔与孔之间的距离其实都有大讲究。这种制箫手艺，没有内观修行功力的人做一辈子箫可能都无法模仿复制。最绝的是，很多箫都是根据吹箫人的身体状况、习惯手势及手指长度，从竹子选材到箫孔位置都量身定做，真正的“人箫合一”——就好像这世界上没有两个一模一样的人，每一支箫都独一无二，音色音律不尽相同，传递着自然呈现的各种音色特质：清丽、婉转、悠长、深沉、悠远、幽远、空灵、清新、醇厚、沧桑、清雅、绵柔、古朴……感谢汉语中可以有这么多细腻的词汇能够描述那些慈箫自带的美好音色，李老师的慧眼慧耳慧手能够让他非常细腻地捕捉到其中的细微差别，每处细节均体现了他的超凡智慧。
第三代“慈箫”
第四代“慈箫”
未来“千箫馆”一隅
事实证明，李老师的慈箫特别容易吹奏，轻轻细微的气流就可以在箫管中流畅震动，形成纯净悦耳的音律。很多从未玩过乐器的学员上手不多久都能自成曲调，比市面上卖的箫要容易吹得多，完全不费气力。师父说慈箫并不是用来演奏悦人的，而是一种修身养性训练气息的工具：用轻轻推送的方式，带动小腹向上气息的流转，无需记谱，在不同的环境中与自然对接，手指随心而动，越吹人会越精神，气也越足，长期练习，有养生养心调息安神之奇效，胜似灵药; 而一般市面很多乐器是为了取悦听众，耗气耗神而奏，结束后人会顿觉疲惫，亢奋一时的结果是耗气伤身。
箫音悠远，对话天地
我在德国不同场合试过吹“慈箫”，惊奇地发现最能被箫音吸引的往往是孩子。孩子身心清静单纯美好，没有被世俗靡靡之音所染，自然能与“慈箫”所发出的天籁之音迅速产生共鸣。反而越浮躁的成人越听不懂，往往会问“你能吹某首歌吗？吹不出歌曲算什么乐器？”
孩子是真正的“知音”
确实，“慈箫”横空出世后，有一些资深音乐人对此嗤之以鼻，嘲笑它只不过是一种“玩具”。当然任何人都可以发表自己对音乐的见解，我只知道，以我们的亲身体验，作为不懂音乐没有受过专业吹箫培训的人，“慈箫”非常简单易学，基本上人人都能吹出曲调。最神奇的是，用这样的“玩具”，箫音萦绕不过几分钟，在不同场合都曾令许多茶友不由自主泪如泉涌，更不用说师父的箫音曾令多少茶友感受到强大的能量以及身体气脉的振动。其实和旋律无关，因为“慈箫”根本没有固定曲谱，而是与心共振。事实即明证：慈箫已经几乎成为“身体读茶”荟的标配，经过一泡老茶洗礼，当浮躁和尘嚣被涤荡，世界各地无数茶友都感受过那美妙地天籁之音对自己身心的抚慰与神奇的穿透力……
箫传八方，修己达人
在西双版纳景洪“草木间”举办的第四期“身体读茶”导读员培训中级班里，我们因为手机上交而不知道时间。有一个晚上，天黑之后，我与几位学员一起在“草木间”大茶室读茶，之后我开始闭目吹箫，不久感到好几人在擦眼泪。我自己有身体某些部位内部震动的酥麻感，还有那种宁静致远心静神凝的感觉令人沉醉其中。就这样一直吹一直吹，仿佛整个世界都空了，睁开眼睛已不知几点，所有人都回房睡觉了，除了行默还在打坐。于是我躺下继续吹，感觉自己变成了一个牧童，躺在牛背上悠然自得吹着牧笛，时光停驻，整个人越吹越愉悦，越吹气越绵长，丝毫不觉得困倦，如泣如诉，绵绵不绝，不知吹了多久。第二天早上师父问大家说他凌晨4点多还听到有人在吹箫，我真的愣住了，居然昨天几乎吹了个通宵，但早上8点多起来，丝毫不觉得疲惫，反而精神饱满。事实是最好的证明，果然慈箫可以调心补气，太奇妙了。
“身体读茶”中级班学员人手一箫
大道至简，很多人始终想不明白这如此简易而且明显不符合现代音乐国际标准音阶的乐器，为何会如此神奇？李老师自己对这种“玩具”的奥妙给出了解释：
“慈箫”外形结合了“尺八”与“南箫”的特征：有尺八的四个孔以及南箫的箫口。
筒音即为中音，中脉之音。中间的箫筒孔加上四个小孔共五个孔，四个孔代表四象之意，发出的五音结合了人体的“五行”， 金木水火土，中音即土音，土音为地振之音，即“嗡啊吽”的“吽”音。并喻示东南西北中五个方位，同时对应人体五脏，因此可以调动人体的心脉。
“慈箫”虽然同样可以吹出曲调，但而非表演性的娱乐曲调可比。吹奏者随气而动，与周围环境气场对接，自发开合手指，不会形成固定曲调及旋律，亦非带有感情色彩的表演模式。在调心的过程中，指随心动，顺其自然。
“慈箫”之音符合远古时期人类与自然沟通的振动，传承了古人用于养生保健的“五行之音”，与自然“五律”相应，有助于听闻者心神安宁，气脉和顺。吹奏时震动产生的声波虽无影无形无色无相，但可以令人体内部产生气动，通过声波振动疏导人体经络中的阻滞之处，调理身体，从而起到调心调息养生安神之功效。”
李老师带弟子四方游学，箫音对话自然万物
四川电台的音乐人采访师父制箫现场时赞叹不已，说：“五音对应五脏，难怪这箫这么好吹！外面的计算公式是有偏差的，在我看，您这才叫做科学！您才是真正的音乐大师！”
电台主持人音乐人赞叹“慈箫”中的大道
那么大师根据你的气脉手型为你量身定制的箫应该卖多少钱一支呢？呵呵，市面上的“大师箫”行情已经至少四位数一支。不过那些音乐人也说对了，师父的箫就是他的“玩具”。尽管他做每一支箫都尽心尽力追求完美，亲手打磨甚至费尽心思缠线绕丝，还亲自设计了皮套，把整个制箫的过程当作非常投入的“玩”，期间还数次被利锉锉伤，可做完之后他就像对待“玩具”一样心无挂碍地慷慨赠送给弟子学员，教大家练气调息——只送不卖，箫渡有缘人，和李老师这么多年行茶布施的风格完全一致，可以理解为何这箫取名“慈箫”了吧！每一支箫都像每一泡茶一样，饱含着李老师无限的慈悲大爱之情，济世救人之意……
“管中窥豹”。仅仅从一根根普普通通的竹管中，可以照见李老师的智慧与慈悲; 仅仅从那看似简单的制箫过程中，你就可以了解李老师鉴茶鉴酒鉴香鉴木材鉴古董鉴食材药材的特殊本事，也更能领略到一位真正的教育家如何因材施教、顺其自然、顺势而为、化腐朽为神奇之道。
持箫济世，惠及众生
李老师走到哪里，就把“道”带到哪里。师者，并不是说，他口若悬河有多高深精妙道理可以让你听得五体投地，而是他十年如一日的坚守和践行可以感动身边每个人，包括达官显贵也包括乡村百姓。在这些人们淳朴的感恩中，更能照见李老师的伟大……
雅安老村随缘施茶
乡亲的淳朴感恩之情
茶似乎不過是幾片樹葉，竹似乎不過是幾段樹枝，然而，自然的能量不可忽视。历史上不是没有一类植物(鸦片)或一类音乐(靡靡之音)令民族衰弱国家灭亡的实例。以前的“乐”字应该这样写——“樂”，以前的“药”字是这样写——“藥”。仅仅从这两个繁体字中，你就能悟到“茶仙”为何可以摇身一变成为“箫圣”。真正的音乐与真正的好茶应该都是治病救人的良药。只是可叹现代人把音乐和茶道都当做了挣钱炫耀娱乐的工具。现代商业社会中，目睹大自然恩赐人类的宝贵植物已经被无限炒作、污染浪费，李老师痛心之余慧眼识宝，大爱济世，传播“身体读茶”法，貌似在“茶界”“音乐界”搅局，挑战了很多人的私欲和权威，引发了各类嫉妒和诽谤。但时间是最好的明证，外来污秽掩盖不了光明和智慧，更没有什么能阻挡一位大愿大智者的济世之举：赠茶赠箫，传法传道，医治人心，四海为家，终日不倦……愿每一位喝过李老师所藏老茶的人，愿每一位获赠李老师所制“慈箫”的人，能够参悟此中深意，珍惜感恩，不负老茶不负箫……
李老师很传奇也很富足，他可以有很多身份：一品茶仙、古董鉴定收藏家、发明家、企业家、制箫大师、音乐大师、易经大师、教育家、大医者……但他的生活又无比简单：十多年来坚持云游随缘布施普洱老茶，无私传播“身体读茶” 法，提倡“生命在于气动”; 现在又亲自采竹亲制“慈箫”，随缘赠送，教导人们以慈箫调心养气，修身养性，回归自然与健康。茶箫传道，于浊世中悬壶济世，清音涤尘，以一己之力无怨无悔地扬正气、送清风，赤子之心，日月可鉴！
持箫妙行天下，施茶爱济苍生！
正如李老师自己诗云：
身体读茶
智慧布施
箫音和鸣
妙行天下
博古通今
传扬正气
悬壶济世
大道自然
“一品茶仙” 李彦锋导师
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