第三章 货币的天课
问：有多少枚银币，必须缴纳天课?
答：如果有两百枚银币长达一年，必须缴纳天课，应缴纳其资金的2.5%，即五枚银币。
问：如果超过两百枚银币，如何缴纳超出部分的天课?
答：艾布·哈法主张，如果超出部分达不到四十枚银币，不必缴纳。如果超过四十枚，除应该激纳的五枚银币外，再缴纳一枚。然后，每超过四十枚银币，缴纳一枚。两位门弟子主张，超过两百枚银币，根据计算缴纳天课，无论超过多少。
问：有多少枚金币，必须缴纳天课?
答：如果有二十枚金币(约85克)长达一年，应按照2.5%缴纳半枚金币；超过二十枚，根据实际超出的量，计算后缴纳天课。
问：如果将金银制成首饰或容器，必须缴纳天课吗?
答：金银以及生金、生银、金首饰和金器皿，必须缴纳天课，无论使用与否。
问：如果金银中含有杂质，如何论断?
答：如果银币大部分成分是银子，被视为纯银。如果大部分成分不是银子，视为货物。黄金以此类推。
问：某人没有金银，但拥有政府银行发行的银票，缴纳天课吗？
答：如果银票价值达到两种满额(金、银)的标准之一必须缴钠天课。银票相当于流通货币，可用来采购和从事商业活动，政府保证持有者随时兑换提现。
问：如何缴纳所经营货物的天课?
答：如果货物价值达到了金或银的满额，必须缴纳天课。用国家流通货币估价，最符合国情。
问：如何缴纳金、银和货物的天课?
答：按规定的额度(即2.5%)，将天课施舍给那些可以接受天课的人。既可以连续举意缴纳天课，也可以连续举意划出的额度。
问：连续举意划出缴纳的额度，是什么意思?
答：年末通过盘点，划出必须缴纳的天课额度并举意，只要发现能够接受天课的人，就将划出部分的天课施舍给他，这种举意被视为缴纳。将划出部分天课施舍给穷人或赤贫者，意味着完成了缴纳，即使没有再次举意。
问：拥有满额的人，年中赚了钱，要缴纳天课吗?
答：如果年中赚了钱，可将赚钱与同类合并，一起缴纳天课。
问：末满一年，可以提前缴纳天课吗?
答：允许提前，视为已缴。
问：拥有满额的人，年终缴纳了天课，但在年中未达到满额，缴纳天课吗?
答：如果年终达到了满额，必须缴纳。如果分别在年初和年终达到满额，年中没有达到，不能免除天课。
问：某人有批货，没有达到满额，但他有金子或银子，必须激纳天课吗?
答：如果货物价值与金、银相加后达到满额，必须缴纳。
问：某人的金子不足二十枚金币，银子不足两百枚银币，必须缴纳天课吗?
答：金银价值相加后达到满额时，应该缴纳天课。
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