饥渴慕义的人有福

「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。」（太五6）

饥渴慕义的人有福

一般人认为属灵世界是虚无飘渺，不可置信，然而如果有一天他体认到真有属灵世界的存在，而且与自己生死祸福有密切的关系，那时他就会非常渴望明白事情的真相，想要得到永远的福气。

饥渴慕义就是一个人对真理非常渴慕，好像看到食物就想狼吞虎咽一样，如果他真的这麽饥渴的话，那麽他会得到真正的满足。人都有无穷的慾望，但当人心里充满真理时，这种无穷的慾望就会慢慢消退，取而代之的是知足与喜乐。许多人看到真理就想逃跑，所以他永远也无法得到神所要赐的满足与宁静。

有些人在没钱的时候，会拼命赚钱，当他有钱了，还是觉得不够，因为他要比别人更有钱。他把一切的时间精力投注下去，不敢有所松懈，认为一松懈，别人立刻就赶过他了。

活着就是为了赚钱，没有其他的娱乐，虽然生命中许多美好的事物，但他没有时间也没有心情去享受，虽然拥有许多钱财，但实际上却是钱财的奴隶，永远得不到满足。

不只钱财是如此，其他如地位、权力、名誉、事业、健康、美貌、儿孙、成就……，人永远都觉得不够、不满足、快乐不起来。为了这些无穷的慾望，便跟他人勾心斗角，生活在忌妒怨恨中。

虽然知道知足常乐，可是他就是无法知足，但是当一个人心里充满真理时，那时他不当的饥渴就会慢慢消失，他会得到充分的满足，不再是钱财、权力、地位……的奴隶，是个自由的人，可以自由自在享受生命的乐趣。

这就是耶稣所说的，「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」犹太人回答说：「我们是亚伯拉罕的後裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎麽说你们必得自由呢？」

耶稣回答说：「我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。」（约八31-36）。得到神就得到一切，失去神就失去一切，当人得到真理时，他对那些不当慾望的渴慕，慢慢会消失，成为一个真正自由的人。

有的人会说我已经信耶稣，已经懂得许多道理，可是我还是无法满足。耶稣说「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。」（太七7），如果你对真理不够渴慕，那麽向神求吧！

以色列民走旷野路时曾吃吗哪，如果没吃吗哪他们早就饿死了，今天我们奔跑天国路，也需要领受真理，如果不领受真理我们就走不动倒在半路了，很不幸的，今天很多人把《圣经》丢在一边，要进天国怎麽可能？

耶稣说：「人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」（太四4），一个人如果不看圣经，不遵行真理，他就没有属灵的生命，「我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。」（启三1）

我们都知道吗哪预表耶稣，也象徵真理，吗哪有以下的特色：

一、吗哪是小的

「早晨在营四围的地上有露水。露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圆物。」（出十六13-14），今天很多人不把真理放在眼里，藐视神的救恩，不只世人如此，许多信徒也是这样，每天花很多时间读书、看电视、打电脑，却抽不出时间看圣经，这样实在很难向神交待。

二、吗哪是白的

「这吗哪彷佛芫荽子，又好像珍珠。」（民十一7），真理是圣洁的，神也要求人要公义正直，不允许人诡诈狡猾、偷鸡摸狗。要判断一个宗教是否是真的，就看他是否把人带在正路上，他的信徒是否有好品行。真正的宗教必然都告诉人不可犯罪，有些宗教把人带往旁门左道，注重一些奇怪的修行操练，对圣洁生活反而放一边，真理绝对不是这样。

三、吗哪是圆的

真理是给全世界的人，不是只给少数人，因全部的人都是神所造的，祂也爱所有的人。我们要体会神的心，不要以为只有我们才蒙神拣选，别人都不能得救。要懂得互相尊重，否则只是引来别人的反感。

有些人非常注重外表的仪式，其实神是看人内心的，任何人懂得敬畏神，在他所知道的范围努力去遵行，这样的人神都不辜负他。吗哪是圆的，换句话说，真理是完全的，人所需要的生命与幸福，都在里面，得到它，让你没有缺憾。

四、吗哪就在你身边

吗哪是掉落在地上，不是高高地挂在树上，不是可望不可及，也不需花太多功夫得到，你只要到帐棚外走一走，弯下腰就捡得到（人要得到真理需要虚心寻找，好好祷告）。

摩西说：「我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的；不是在天上，使你说：『谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？』也不是在海外，使你说：『谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？』这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。」（申三十11-14），神将真理散在世界各个角落，人只要虚心一点，处处都可看见神的作为，听见神的话语。

真理并不是多高深，要聪明的头脑去理解，或用什麽奇特的方法去修行。不，那只是一些做人基本的原则，你只要敬畏神、谨守诫命就够了。虽然外表看起来似乎很简单，但实际上并不那麽容易，因为这个世界充满了诱惑，天国路上又有许多试炼，要能一一过关并不那麽容易，需要懂得倚靠神、多多祷告。

五、吗哪是甜的

「滋味如同搀蜜的薄饼」（出十六31），一般人认为真理苦哈哈，都不能纵慾享乐，怎麽可能是甜的。对一个不明真理的人来说，会觉得《圣经》枯燥无味，但是真理如果进入你心，那时就会嚐到蜜的味道。「比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」（诗十九10）。有时在试炼中心灰意冷，但看到《圣经》中某些话，好像针对我们写的，心中便大得安慰。

六、需把握时机

「他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。」（出十六21），学习真理要把握机会，在平安时，就要好好的学习，就像蚂蚁在夏天积聚食物，以防冬天的来临。

很多人平常都不努力，以为天国路是一帆风顺，没有半点心理准备，等到患难临到，那时一直问为什麽这样、为什麽那样，应付问题已经弄得团团转了，别人跟他讲什麽他根本就听不下，在试炼中很容易跌倒，火的试炼迟早会临到，趁早做好准备（林前三13）。

七、需持之以恒

「摩西对他们说：所收的，不许什麽人留到早晨。然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。」（出十六19-20），学习真理要有恒心，每天学一些，长期下来就相当可观，不可学一天休息一天，这样，是没什麽收获的。

明白真理很容易，但做到却很困难。每天看圣经，用神的话来自我反省、逐步改进，让真理进到你的生命中，而不要只听道不行道。恒切祷告、遵守诫命，所临到你的一切事，都是神为我们安排的功课，忍耐去学习，无形中便会不断的长进。

八、需存到永远

「摩西说：耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）吗哪留到世世代代，使後人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。」（出十六32），神这样吩咐有祂的含意，要我们将真理存到永远，不是只在今生才遵守，真理是做人应守的原则，关系到我们永远的幸福，是我们永远需要遵行的。

九、吗哪是进天门之路

约翰在异象中看见圣城耶路撒冷，十二个门表示十二颗珍珠（启二十一21）。圣经用珍珠来象徵真理，因为珍珠小、白、圆、美；吗哪也代表真理（参：约六31-35），是我们属灵生命之粮食，玛哪也如珍珠（民十一8），两者均很重要。这些正是真理的特色，也告诉我们真理是进入天堂的门路，明白真理才有可能进入，不明白就进不去。

一个人愈明白真理，他的灵性就愈完全，所得到的快乐也愈大；一个人若愈不明白真理，灵性愈软弱，所受到的痛苦也愈大。做人要守本分，学好真理受益最多的是你自己，反之，藐视真理的，吃亏的也是自己。

所以聪明的人要把握时机，如圣经所说：「耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」（诗十九7-10），阿们。