他者的理论系统可以用到很多文艺批评里面去。用来读金庸始终有一点怪。因为金庸的书始终是把打动读者，让大家读的信以为真，不知不觉的兴高采烈，废寝忘食，作为最高追求的，再怎么认真修改也始终摆脱不了媚俗的一面。武侠文学的说法还是由于其他的文学家太不争气了，所以才能够成就金庸。
用他者理论来读金庸，读到张无忌想复制父亲跟坏女人相处的快乐情史，却不断遭难，在朱长龄朱九真父女俩那里遭到大难，不禁莞尔一笑。书中的金庸似乎是长的一双透视眼似的，从人物的内心直接说话，或者面对外面的景物说话，面对书以外的剧情流动过程说话。
朱九真实际上跟殷素素本来就是一路人。只不过遇到的时机不太对。朱九真遇到张无忌的时候有抢夺屠龙刀的贪念在，张无忌又是一个身份低微的童仆的方式出现，所以没办法跟张无忌谈恋爱。但如果看母亲的认同的话，其实是认同朱九真这样的女人的。张无忌回忆起以前在冰火岛的时候，母亲时不时会把他绊倒了取乐，这倒是一种母亲的坏的一个无意识的体现啊。安排朱九真被杀掉了，还是有一个恶有恶报的意念在里面，虽然写得非常虚弱，但是还算是好看。
而她的父亲则是即使到最后，都还想着要利用坏女儿怎么能够骗到张无忌的屠龙刀的。张无忌说朱长龄有很多福可以享受，却要舍身去做武林至尊，本来是说不通的剧情，但是看起来很讽刺。朱九真在父亲跳下悬崖之后没有怎么去找他，而是就在跳崖的底下谈恋爱，一晃就是五年，父亲就在头上顶着。
张无忌得到九阳真经的过程，让人想起楞严经的传播。金庸的一览众生，也只有在书里面是这样子。九阳真经的放入猿猴肚子里情节的来龙去脉，就是他这个作为上帝的作者的眼睛看出来，直接在书里跳出来解释的。
虽然武侠和很多幻想小说本质上都是胡编乱造的。但是那背后都是体现的作者的心情。性情志趣爱好。智力。智能。
倚天屠龙记，实在讲的是一个心理转化的象征的故事。最高武功乾坤大挪移，就是一个转化能力的巨大象征。大坏蛋成昆是二号坏蛋谢逊的师傅，只是由于自己喜欢的女朋友，一个师妹给明教教主给抢走了，所以所有的坏事都从这个点上出去。包括了假装强奸谢逊的妻子，又杀掉了谢逊的全家，让谢去杀人，从而败坏魔教的名誉在内。
张无忌在光明顶山上密室里，被说不得抓进的先天元气袋里面，歪打正着的开始了龙虎交汇，水火既济，成就了他的乾坤大挪移神功了，从此书中的这位大侠又进入了他所在的另外一个他者的场域，这是一个提高了的大侠生存存在感的新的场域。最早的感觉移情来自于成昆的恶，其他的故事都是在这个基础上编出来的。
乾坤大挪移神功可以把人家的攻击力量，转到一边去，或者化为己用。这象征着什么呢?应该是跟宽恕，理解，自我开解，最后达成一个个新的崭新的自我有关系的。
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