今天分享国学智慧:调服欲望，就不争名夺利；化解执著，就不易被伤害。
道德经中说:“不可得而利，不可得而害”这句话表示，道生阴阳，天地平衡，万物都有正反两面，所以得利必得害，受害也必获利——这个道理，人在清静时都能了知：无欲，才能无所谓得利，利益反而能最大；不争，才能不被外物所伤，自身反而能保全。但私欲膨胀时，人的智慧就丢了，所以老子叮嘱：“不可得而利，不可得而害”。
对于悟道之人，想诱惑他，好像行不通；想疏远他，好像离不开；想伤害他，好像没必要。因为，悟道者德行深厚，德行就是生命的质地，德行越厚，质感越重，磁场越大。就像太阳光芒四射，八大行星皆受其照耀，对太阳无人会升起占有之心，更不要说伤害之意了。大家只要在各自的轨道上好好运转，就能得到照拂。
德行深厚者，善数不用筹策。善于运算的人，不必动用工具就能弄清数量；善于修行的人，不寻求捷径、不比较师承，只抱一行道，反而容易成就。
大道至简，道动生“一”，所有修行法门的核心就是抱一。天抱一得清，地抱一得宁，圣人抱一得天下归往。只有抱一，才能通阴阳，转方圆，化刚柔。真修行用不着算计利害得失，老老实实抱一深入，春种秋收，最后必有所成。因为，单纯是最高的到达！
大道法则：大道负阴而抱阳，冲气以为和。这就是典型的抱一、守一状态。天地讲阴阳，大道讲平衡，事物运行讲规律，诸事皆有正反。阳极而阴，阴极而阳这是自然规律。故而事物的存在总是两面性，福兮祸所依，祸兮福所致。当我们面对最衰之时运不用着急，因为急也无用，该来的躲也躲不掉，不该来的想他来他也来不了。所以，要用平衡之态看待问题，要用抱一之态面对问题，要用守一之态化解问题。
抱一之态，守一之境，该面对的只能从容面对，淡然处之。逃避无用，只能面对。不以物喜，不以己悲，随缘随顺，才能做到“不可得而利，不可得而害”之境。
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