真言密咒多从吸气时默念，呼气时不念，这是异于常人念诵法的。在念诵时也多与观想结合，有缘形、缘声等说，克立大师在《密宗道次第论》中对此有详透说明。藏密的口密在持三字明
“嗡阿吽”三字明是藏密主教金刚总持即普贤如来的根本咒，代表佛的三密。“嗡”字代表佛的身密，“阿”字代表佛的口密，“吽”字代表佛的意密。普贤如来即是“普现”，普遍现前，意译妙密，普贤就是普遍而贤善地充满一切处所、无时无处而不存在之意。三字明正是充满人类宇宙的根本法音。
梵文（唵）、藏文（嗡）字：它是宇宙原始生命能量的根本音，是形而上天部的声音。它含有无穷无尽的功能，是佛部的声密。
在人体而言，它是头顶内部即脑部的声音。修持藏密定功时，是人体中之气转向脑部所发之声。内闻时，它的声音与自己所听到的心脏与血脉流动的声音相近。修藏密定功，必须懂得“嗡”字发音的机括妙用。最低效果，它可以使头脑清醒，精神振发。伤风感冒，连续不断念此字音，可使头部发汗，不药而愈。
可以说，嗡是中脉音，是梵穴轮音；是天部音，是佛部声密；表示佛的身密。
梵文藏文（阿）字：它是宇宙开辟、万有生命生发的根本音，是人与动物生命之间的开口音，同时是世间一切生命开始散发的声音。它具有无边无际的功能，是密宗阿部的开口音，是莲花部的声密。
人出母胎，呱呱坠地，开口第一声就是“阿”音。小儿说话，最初就呼父母，无论中国人喊爸爸妈妈，英语系喊father、mother，都是“阿”音，古今中外，概莫能外。日本东密，以“阿字本不生”，概括金胎不二两部大法，包括全部曼荼罗，其尊重可知。盖阿字本不生，应如实知自心，自心为息，“阿”即息之本声。
在人体而言，它是心脏内部即心部的声音。修持藏密定功时，是人体中之血转向心
部化而为气所发之声，也是气转而至喉所发之声。内闻时为无声之声，开口即声。修藏密定功，懂得阿部音的妙用，就可以打开身体五脉轮结，同时也可以清理脏腑之间各种宿疾，修习久之，可体会内脏气脉震动之效果。
可以说，阿是心音，是喉息轮音；是人部音，是莲花部声密；表示佛的口密。
梵文、藏文（吽）字：它是万有生命潜藏生发的根本音，是物理世间地部的声音。它具有无限无量的生发功能，是金刚部的声密。
物质世界，天上雷鸣，地下地震，都是“吽”音。藏密特重“吽”音，以“吽”音通一切音，表五方佛之心。观想“吽”字，可转五烦恼成光明五智。
在人体而言，它是肚脐内部即丹田的声音。修持藏密定功时，乃气转至丹田脐轮所发之声。内闻时为雷鸣或地震之声。修藏密定功，懂得以吽部音来念诵，可以震开脉结，促进新陈代谢，启发新的生机，最少也可达到健康长寿的结果。
可以说，“吽”是丹田音，是脐轮音；是地部音，是金刚部声密；表示佛的意密。
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