寒假生活随记之浅谈《兰亭集序》。
今天重温了《古文观止》中的《兰亭集序》，颇有感悟，作文一篇以述一己之见。
《兰亭集序》是王羲之于东晋永和九年所作，记叙了东晋时期的名士们聚集在一起集会、表达自己共同意志的文章。
本文首先描写了兰亭的美景以及宴会环境，天朗气清，惠风和畅。然后由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处事的方法各异、有的喜欢热闹，有的喜欢安静，人们也会有共同的忧患来源。首先就是生命永不满足的内在欲望，先是“兴于所欲”，再是“所之既倦”，得到的东西必然会厌倦；第二个就是时光的飞逝，外界的变幻无常，流转不定，“俯仰之间，已为陈迹。”；第三个就是个体生命的有限，“修短随化，终期于尽。”最后作者以“死生亦大矣，岂不痛哉！”总结这一段，虽然作者对时光的飞逝，人生的短暂大发感慨，但是我们更能体会到他对这短暂人生的眷恋与热爱之情，有了对人生忧患的清醒认识，才可以扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
作者接下来批判了庄周的“一死生”“齐彭殇”，认为死就是生，生就是死的虚无主义，强调了生和死是两码事，不能等同起来，强调了我们要在有限的生命中努力地创造意义与价值。
本文虽名为《兰亭集序》，但作者接此文表达了自己对生与死之间的辩证思考。他想要告诉我们的是生和死是两码事，不能等同起来。就像平时的生活中，生有各种的生，有些人活得窝窝囊囊，有些人活得志得意足；死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。正式因为如此，我们在感慨生命短暂，世事无常的同时，才应该更加重视我们这短暂的生命，向死而生，在有限的生命内为自己，为世界努力创造无限的价值。
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