寻找金刚乘的学法根本

寻找金刚乘的学法根本

各位同学，修行佛法是要讲方法和次第的。不能仅仅是因为一时的好奇或者是一知半解去进行修行。这样对我们非常不好，我们容易误解佛法，我们也容易修行到深处走火入魔。就像我们去做一个工作，我们先要了解这个工作危不危险，这个工作该怎么做？它的程序是怎么样的？

所以呢！我们必须要先去了解佛法，到今天为止，你了解佛法的方法是什么？靠看书吗？还是靠自己去道听途说？

有的人以前在我们释迦林还没有成立之前就开始学佛，大部分都是靠自己看书，或者东拜一个师父西逛一个寺庙，到处去结缘，根本没有系统的听法！甚至你跟我的聊天，跟我交流佛法也是碎片式的。就是这里说一点那里聊一点既有聊小乘又聊金刚乘，又聊活佛又聊仁波切，什么都聊​这很像我们平时的一个文化闲聊的那个境界！那么如果靠这个去修法的话，我想我们最后一定会一事无成。

当然在这个过程中，我们可能也同时积累了一定的福德。比如：供养佛法僧三宝，比如说积德行善，比如说做公益事业，比如说放生，这些都算是有利于自己生命的事情，但它并不是佛法修行！

佛法修行是要正确的理解和了解生命。

那我斗胆的问一问：大家了解生命是什么吗？比如说你说生命是上辈子来的，那上辈子从哪辈子来的？第一辈子是怎么样子的？那你告诉我，空性到底是什么？所谓的空性，那你现在肚子饿了，空不空？如果你真的了解空性，能不能从一百楼跳下来！这些都是需要实际修行和实际听闻佛法来了解的！

而听闻佛法必须是要有俱德传承上师，合格的法脉传承，有系统的，全面的，由浅到深的去听闻佛法。

我反复的在我的微信里和各个地方跟弟子表达：

我们所有的人都是因为造业而来，我们看所有的事物，看所有的东西，都是由从小长大的一个价值观一个世界观一个人生观来判断的！而这个价值观人生观世界观是由从小到大被周围错误的所谓的世俗的正确或深或浅或对或错的那些东西影响的，所以我们根本不可能是一个正知正见的人，我们所有的判断对错美丑都是由我们自己的习性、业力还有我们从小长大被磁化的那些世界观价值观普世的道德观念文化局限把我们形成了一个辨别事物的标准，而用这个标准去学佛只能学到自己认为的那个佛

用宗萨仁波切的话来说，你所见到的你所想到的，你所思到的，你所呈现的，做的判断仅仅是经过了你的业力的处理，所以你看到的一切都是你的业力。

除非你真的悟道了。除非你已经完全放下了，抵达空性的境界，超越人生的一个境界来读，来看，来学，这就像我们都认为日本人都不是好人，或者我们都认为我们自己是最重要的！这些东西都是由于我们的本来的业力以及后天被教导的一种业力来认知，依靠我们的是非观价值观和判断力，所以我们根本不可能通过读书能读到真谛，我们更不可能无师自通的在那打坐能坐出个什么！

学佛绝对不是像买了个简易的衣柜，看着说明书然后拿那个螺丝刀拧一下，你就能把衣柜拼的起来，那个是世间法中最容易的的！但，都不是每个人能把衣柜拼出来！

如果你们认为读个博士，读个博士后需要花很大的功夫很大的精力，那么我告诉你学佛就要比那个难100倍，那么怎么办呢？我们的价值观、我们的人生观怎么样才能超越业力呢？

所以在中国古代的传统里儒家就会告诉你礼乐是你的标准，其他宗教就会告诉你，弃恶向善是标准。而释迦摩尼佛的教法也有标准，六千卷大藏经，八万四千种法是对着不同的根器、不同的判断力、不同的价值观、不同的文化背景和不同的身体构造来讲的，比如说你的身体构造是女的，他就跟你讲这个，你的身体构造是残疾的，他给你讲那个，对吧！所以释迦摩尼可以说是全世界最圆满的导师。

修行，我们非常非常需要一个标准，而这个标准就是法脉传承和上师。

我们必须要闻思修，而我们的闻思标准必须是在上师的指导下，经论呢就是在法师的指导下，修行就是在禅师的指导下，没有指导你不可能成功，你在活佛那里灌个顶，然后你修就能彻底的修成，那有一个可能，那就是你的信心已经完全不动摇，从来不猜忌任何东西。拿刀砍你，拿火烧你，也不动摇！就可以了！

像我们在藏族地区那些老百姓，他们每天的生活环境他们每天的生活方式就是佛法、就是活佛、就是上师、就是寺庙，他们的价值观、他人生观，他们的一切都是围绕这个来的。他们当然不需要听太多的东西，他们只需要一心一意的去做就OK了！

那我现在斗胆问：

我的各位同学，你们在藏地待多久？你们家附近十公里里内有寺庙吗？你们的上师是不是天天和你生活在一起吗？你每天的饮食起居作息生活全都是按佛教套路规则来的吗？不见得吧！

甚至你在家里制定的你的所有的功课的程序可能都是你自己猜想的吧！我就很想知道我们这里哪个人的修行是由自己的上师来确定的？那你确定你的上师是谁呢？如果你认为谁是你的上师，那他就应该手把手的告诉你第一个过程先修这个！第二个再修这个！第三个再修这个！第四个修到这你得停下来吸两口气再修，他跟你说这个了吗？没有！

所以作为我们的金刚上师活佛是要给我们灌顶的！可是接下来的修行窍决就得由你的指导上师，由你的那个长期跟随的、你对他信心坚定的、陪伴你从入佛门指导成佛的那个人，来跟你讲，这个人就是你的根本上师，那这个人不能说谁来给你认定！比如我说我是你根本上师，那这就话就是胡扯了！

这是你自己通过学习通过修行去认识去了解去体会，经文里可能会告诉你你的上师，一个具德的上师有什么样的标准，但是仅仅经文上给你的只是一个指标，这个指标准确吗？准确，但，你的理解正确吗？不一定吧！

实际上要靠实修一步步体会，那如果我们按照指标来我认为大宝法王就是全世界所有众生的根本上师，按照标准来讲很多人会觉得宗萨仁波切或者是创巴仁波切就不能当上师了，因为他们的行为很疯狂，可能有些人没法理解！

那所以呢？我们要不要有一个认定上师的能力呢？必须有！这个靠什么？靠长期坚持不懈的学习和实修！

我再重复一遍如果我们要通过书本去找根本上师，这是不可能的，因为你所读到的书是业力处理过的！所以我们必须要靠自己的体会，如果我们的体会也不可靠，因为毕竟我们没有修行成道对吧？所以，我们也不能完全按照我们的体会去，既不能按书本去，也不能按体会去，那么该怎么办？

各位，请回到你的法脉里，去问问法脉传承，这是有1000年，我们萨迦派1073年到现在就是快1000年900多年了，就是接近这1000年这个传承中间没有错一环，如果他错了 萨迦派就会消失！这等于一棵树，一旦被污染了，这棵树就一定会死掉！各位，所以呢只要今天在萨迦法脉里被认定的坐在法座上的上师，都可以成为你的根本上师！严格的讲，坐着萨迦法座上的所有传承上师都无条件要成为你的上师，因为你是修萨迦传承的！就等于是你现在是我们这个公司的普通员工，那这里面所有的领导都应该是你的领导！你在我们这工作当一个服务员，那你不可能说那个部门的领导就不是领导，他只是不直接管理你，对吧！

所以我们各位同学，一定要从现在开始，认认真真的思考我过去的几年是考什么来学佛的，如果是靠听上师的录音听法会来的，那又要问自己我听法的时候认真吗？总结吗？我自己学佛有概念吗？是左耳听了右耳出吗？还是我就是你图个高兴，你跟上师关系好，我懂得了一点知识，有没有用的自己的生活中？

还有一种尤为严重的！

我要在这里好好说一说！第一：你可能因为以前的各种原因跟寺庙也有很深的关系，这里得了灌顶那里得了仪轨，可是你没有认真系统的听过佛法！只能说是你现在拿到了一个工具，但你是没有拿到说明书的，为什么？有说明书在活佛手上！可是活佛并没有给你说明书，他只给你工具，灌顶就是他的责任，接下来教你怎么修是吉祥释迦林居士喇嘛的责任。

各位，再次重复一遍：吉祥释迦林的居士喇嘛一定会全心全意的法脉传承里的对法座对上师和传承有信心的弟子，没有信心的不是不管你了，是管你了你会更难过，等你有了信心，那么就会有人来给你服务了，服务就有效了，所以各位，我们走进吉祥释迦林的第一个修行就是去了解佛法，闻思修行，先把佛教最基本的小乘、大乘的教义搞明白，再把金刚乘修行的程序搞清楚，再定位一下现在我在哪个位置！

我再重复一遍，灌了顶不代表你就说修好了，现在在藏地只要你剃光头出家一天，也可以让你灌好一个灌顶，因为金刚乘传法法不像以前谨慎了！现在要得到一个灌顶很容易的，可是这样很可能也会毁了佛法，也会害了弟子。

我们德普传承不是的！

德普求吉寺上一次灌顶，几十万老百姓，除了我们释迦林的弟子胆子大，十个人去受了灌顶其他藏人都不敢走进大经堂，难道他们都佛法没有信心吗？难道他们不热爱佛法吗？所以各位，我只能说上次跟我去灌顶的那些人胆子有点大，缘分有点深。缘分深就要珍惜，胆子大就要注意。

各位，好好的从现在开始，老老实实把你的心放下来！诚实一点，问问自己，自己是谁？处在哪个位置？该怎么干？怎么弄？怎么修？找你的上师！我们每个人都不是法王如意宝，我们也不是大宝法王，我们更不是什么大成就者，我们不可能去把一个和我们见不着面、不能面对面说话的人当做最根本上师，那是大成就的功夫，比如说：晋美彭措法王说他把麦彭仁波切当成根本上师，麦彭仁波切已经圆寂了，比他早很多很多年，没见过面的！他只是听他的教法就把他当成了根本上师，可不可以？可以。但是他听了很多的教法，他不能说听了这个上师很有名气，就是我的根本上师。

那好多人都把那些没有见过面的，自己没有得过一句法的、很有名气的仁波切都说是自己的根本上师！为什么？就是为了显示自己与众不同嘛！所以我们德普求吉的所有弟子应该记住：我们的大活佛小活佛都是你不可选择不可推辞的最根本的金刚上师，接下来呢！你在修行上需要一个根本上师，就是跟着你的让你找到本来面目的就叫根本上师！

好吧！当然我的意思不是非要要求你把吉祥释迦林的居士喇嘛当成根本上师，不是的，就是说按规矩，大家都应该有一个修行佛法的根本上师，否则的话，你的人生会很迷茫的，你的修行是不会前进的！你不能靠自己的热爱，光靠热爱修行，那肯定是不行的！那等同于一个哑巴一个说话结巴普通话都说不明白的人就是热爱主持，他能成功啊？那他必须要去学，他不能这学一点那学一点，那学出来的东西叫四不像！不会成就的。只能骗点钱，混个日子！他得找一个专业的老师好好的修行。

所以各位同学，今天呢就到这里，希望大家好好去琢磨思考，我不是骂人！我只是希望大家能够认认真真的诚实的面对自己谢谢你们，随喜你们的听法功德！喇嘛千诺！！

——《吉祥释迦林居士喇嘛开示集》