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现在的我们为什么还要看胡同?

现在的我们为什么还要看胡同?

作者: 艺旅文化 | 来源:发表于2022-04-20 16:26 被阅读0次

来北京的人,没有不知道胡同的。

老舍笔下有“颇像一个葫芦”的小羊圈胡同、冰心心里永远藏着一个中剪子巷、再不济,还有《北京一夜》里,生怕在午夜误入的百花深处……

如果把眼光放得更远些,岁月裹挟着历史,早就在胡同的一砖一瓦之间留下了深深的刻痕。

从元到清,他们就像螺旋蜿蜒的根系,在漫长的时间里,一点点织出了胡同,也织出了真正的老北京。

北京,可以不止胡同。但走进胡同,就是走进北京。

01.胡同?胡同!

胡同者,京城小巷儿也。

北京城里从不缺这样的小巷。有的宽阔,有的狭窄,有的残破,有的整齐,有的冷清,有的热闹……

这样的巷子,上海也有类似的,当地人管它们叫“弄堂”。

但与上海依靠联排的老房子和石库门建筑营造的通道不同,北京的胡同,实质上是四合院之间的通道。院子的前后左右,都有大胡同与小胡同穿插其间。

这些胡同大多用青砖或水泥铺地,两旁都是四合院的墙壁和大门。在统治者们对稳定的向往中,四方四正地,将豆腐块似的城池切成更小的豆腐块。

北京的小巷为什么有这么一个名字?有很多种说法,大概率还是因为当年元军在北京建都的历史。

13世纪初,蒙古族首领成吉思汗率兵占领金中都,一把火烧毁了城内金朝的宫阙,使中都城变为一片废墟。

后来,新兴的元朝在这里重建都城,称为大都。为了方便管理,元兵根据城中水井的位置,将都城划分出几十个居民区,用平直而宽度不等的街巷胡同连接。

而胡同一词的意思,正是源于蒙古语中的水井。

学者们也同意这个说法,元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白:“胡同二字本方言。”何处方言呢,自然是元大都的。

02.记忆

很多人到北京,惦记着京味儿,就想逛一逛久闻其名的胡同。

但,当他们真的来到胡同里,却往往会一头雾水。为什么?我猜,很多人都是因为看不懂。

北京胡同

明代,朱棣重建北京,街巷胡同增至1100多条。清朝建都后,内城街巷胡同增至1400多条。辛亥革命后,北京的街道胡同仍在不断的增加,据说,若是把胡同们连起来,长度不亚于万里长城。

可别以为胡同多,花样就多。事实上,除了一些特定的胡同之外,这些胡同们基本上都长得一个样!

但是,若是你能找到一个懂行的人为你讲解,才会发现,胡同们的秘密,很多都藏在不起眼的地方。

比如说,名字。

每条胡同形成后,人们都会给它起个名。但是,负责起名的可都不是什么专攻此道的文人学者,什么风花雪月都得靠边站,百姓取名,实用为上。

著名的南锣鼓巷

胡同宽,就叫“宽街”;胡同窄,就叫“夹道”。胡同斜着走就叫“斜街”、拐弯多的就叫“八道湾”

长又宽的称“盒子”、细长的叫“竹杆”、扁长的称“扁担”、短的叫“一尺大街”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等等。

杨梅竹斜街胡同

而北京几百年的历史,就有一部分,正沉淀在这些名字里。

这个地方以前是寺庙,名字就可以是“观音寺胡同”;以前是市场,就是“骡马市胡同”“鲜鱼口胡同”。很久以前这里有座桥,它的名字就是“太平桥大街”,住过有名的手艺人,就叫“砂锅刘胡同(今大沙果胡同)”“王纸马胡同(今汪芝麻胡同)”。

东交民巷,原名东江米巷

有的胡同名称从元朝开始,一直没有什么变化,像砖塔胡同就是一例。从明朝叫到如今没有什么大大变化的还有门楼胡同、绒线胡同、松树胡同、史家胡同等三十多条。

即使有些胡同名称,所内涵的意义实际上已经失去,如琉璃厂已不再烧琉璃瓦而变成书业文物集中的文化街、煤市街也已不卖煤、菜市口已不卖菜了,但它的旧名称,却依旧可以帮我们回想起往日的情状。

史家胡同博物馆

除此之外,老百姓的生活情趣也藏在里面。

北京人爱吉利,给胡同起名也偏爱一些吉利的字儿,像什么“喜”啊、“福”啊、“寿”啊等等等等。于是,北京就有了喜庆胡同、福顺胡同、寿长胡同。

还有带着“平”“安”“吉”“祥”等字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。

八大胡同之百顺胡同

对于北京来说,胡同不仅是城市的脉络。它记载了历史的变迁,看着它们,岁月似乎都不曾远离。

时至今日,徜徉在历经千百年风雨的胡同里,往往便与厚重的历史积淀擦身而过。

03.消逝

如今的北京有多少条胡同?

若是放在以前,可能连老北京自己都说不清。只能用一句“北京有名的胡同三百六,无名胡同似牛毛”搪塞过去。

但是,现在的胡同已经越来越少了。

据统计,1949年的北京旧城有3250条胡同,到了2003年只剩下1571条,2007年,仅9月一个月,就有330条胡同被拆除。许多老胡同上午还在,下午就没了。

胡同们和远处兴建的高楼大厦

年久失修是胡同们遇到的最大问题。就像汪曾祺先生在《胡同文化》中所写:

“除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基基础甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。

有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。”

树木会老,人会死,胡同和胡同文化总有一天会消失的。

会有那么一个早晨,当最后一个老北京人搬出胡同,人们会猛地发现,胡同们已经死了。

即使在政府的主持下,有些胡同会像如今的古镇、古巷一般,保留一两个名目,胡同也依旧不是原本的样貌了。

04.追寻

幸运的是,胡同在消逝,却还有记得它们的人。

参天古柏、灰瓦朱门,尽管受到岁月的洗礼,那些残破的门墩与上马石,也依稀可以辨出曾经的风姿。

饱经风霜的四合院,尽管已经失去了原本的主人,但那些故事仍旧留在这里的一草一木之中。

北京的每一条胡同都有属于自己的故事,平平无奇的砖墙内外,封存了多少悲欢离合和爱恨情仇,没有人能全部知道。

走进悠长的北京胡同,仿佛置身于历史的文化长廊,那些斑驳的旧痕也变得流光溢彩,以无言的方式向我们述说着曾有过的辉煌与落寞。

参考文献:

[1]《北京胡同统计》

[2]墨非.流传在老北京胡同里的趣闻传说[M].中国华侨出版社,2015.

-END-

编辑丨艺旅文化

图片来源于:摄图网

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