印象中的东坡先生，似乎生来就是长须纶巾仰天长笑的模样。一个有故事的，沧桑的，老者。神级的存在总是自带疏离感，这本身没什么问题。问题是，我们崇敬、膜拜，也会自觉远离。完美人设，是我们欣赏且向往的，但是做不到。越是博大胸襟，伟光正的家国情怀，越是遥不可及。
可是，读苏东坡的目的，不就是想要像他一样活的豁达洒脱，境遇糟糕也能获得纯粹的快乐吗，遥不可及怎么学？
只有打破滤镜，找到和他们的连接，才有学习的可能。消除刻板印象并不容易，直到，读到这些琐碎的小故事，才会真的觉得他是一个有温度的，有血有肉有痛感的，真实的人。
- 青春是一碗皛饭
苏轼和苏辙兄弟俩出世之前的生活，实在非常清苦。若干年后，苏轼和他的朋友刘攽（贡父）谈起读书怀远驿时，每日三餐，饭桌上只有白饭、白萝卜和盐三样食物，戏称之为“三白饭”。刘攽是个惯开玩笑的人，过了一段日子后，他忽折柬邀苏，去他家吃“皛（xiao）饭”。苏轼已经忘记前事，认为贡父读书多，所谓皛饭定然别有典故，兴冲冲赶去赴约，待见到他家餐桌上只有白饭、白萝卜和一碟子食盐时，才悟到已为贡父所戏，但仍欣然就食，吃得津津有味。
每个初入社会的无背景天选打工人应该都有类似的经历，住地下室，吃路边摊，等着工资缴房租。这样的日子固然清苦且艰难，也还总是充满可以笑着回忆的甜。
若干年后，请合租或挤上下铺的同居蜜友吃一碗皛饭，致敬青春过往顺便感慨无奈中年，把酒感谢一路都有东坡先生陪伴，或许是个不错的点。
想到这里，给欧宇发了个消息，约下次去重庆一起小面配皛饭。他秒回，国庆快乐。然后，安静等待下一次谁脑子打铁发个消息。他没问皛饭是什么，也没问我难以回答的问题，而上一次我们联系，翻翻记录才看到是2020年春节。
- 风格总有落点
据说，苏洵发愤苦读之初，偶得《战国策》一书，读之大喜，视为枕中鸿宝，秘不示人，甚至不让儿子们看见。一天被苏轼偷来看了，哪知他也很喜欢书中那种纵横雄辩的文字，所以后自为文，就带有非常浓重的纵横家风格。
所以，甩不掉的天桥地摊风也不能全怪我，《故事会》、《知音》也有份儿。只是，不知道现在下单《战国策》简简会不会买账。
- 风雨对床兄弟情
苏辙年轻时，有肺病，身体很单薄，起来要去找件夹衣穿，苏轼正在读韦苏州集，刚读到《与元常全真二生》诗，“那知风雨夜，复此对床眠”两句，不禁触景生情，意识到兄弟俩现在拼命准备考试，一旦做了官，各自宦游四方，从此就要分离。眉山老家中，两人无忧无虑，闲居读书的那份悠然生活，就再也不容易有了。
兄弟俩就此讨论起前途来。清贫人家的读书子弟，怎么推得开求仕谋生这条唯一的出路，只能希望及早从仕路上退出来，同回故乡，才能对床而卧，共度风雨之夜，寻回他们的旧梦。兄弟俩就在怀远驿做了“风雨对床”的约定，此后四十年间，两人都念念不忘这个旧约，然而由于可悲的人生羁绊，终身不能实现。
有多少青春的约定仅仅是一个约定？
不止青春的约定，还有儿时的绝大多数约定。这个句式是“等到……就……”。长大之后才知道，但凡这样的句式出现，就意味着大概率不会实现。
但这不妨碍“风雨对床”的那一夜成为兄弟俩“念念不忘”的永恒羁绊，在此后四十年支撑彼此渡过各自的艰难时光。
不过，那一夜兄弟俩怀念的眉山，和多年以后他们不能忘怀的风雨对床，并没有本质区别，都是回不去的过去和无法重现的美好。而人生的任何一个时刻回忆的过去，又何尝不是曾经的“风雨对床”。如果要说遗憾，只能遗憾当时的那一刻，没有多做一点，尽兴一些，让那个永恒一刻更饱满，更深刻。
当然，这只是局外看客无聊又贪心，苏轼自然用不着我来忧心。我更应该操心的是，自己的这把牌应该怎么打，比如，今晚的HIIT做几轮，简简玩游戏熬夜到3点我要不要管。
当然不要。
有这些有趣的点，左牵黄右擎苍的形象也并没有改变。那个浓重纵横家风格的东坡先生，不过是多了不思量自难忘的可爱一面。不过，谁又不是一面成熟稳重，一面牧羊少年。
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