总结 ---刘英
四预流支,预是预备预先,流是入流,入圣流。即是说四预流支是由凡入圣的利器,也是实现目标的重要途径。
人生在世,总会有自己的目标,看清未来的趋向力,是实现目标的一种重要能力。由此判断,所做的事项,对未来发展的利与弊。目标是所做事项的判断标准。有助于目标达成的事项多做。对于阻碍或者影响目标达成的事项要少做。为了达成目标,将所需要的能力
罗列出来,通过不懈的努力具备它。从而积跬步而致千里。
目标的达成过程中,有规律的作用。有规律有法度约束建立起来的生命状态,却不是我们最终追寻的境界。被规律束缚的身心,难以有持久的快乐。我们所追求的是认清规律,转变自己的生命形态,从而达到清净自在,从心所欲而不逾矩的自由洒脱。
我们在尘世的判断,是为目标的设定而服务的。若总是以我为目标,欲求总会不断变化。人生爱染重,我执我见亦重,求不得放不下,终会被万丈红尘拨弄,不得解脱。“涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。”心不自由,即万般皆不自由。世间最终的规律是无常,无常即是变化。成住坏灭,生生不息的变化。固求于我执我见,必困于颠倒梦想,束缚日深。
基于对世间规律的认知,什么样的目标才是究竟的目标呢?答案是无我利他。因为有我,才有种种愚痴,才在红尘中颠倒,缺乏安全感,时时放不下悟不了。无我,即无种种执着。所谓涅槃,即是安全感的寂静,当下的洒脱自在。无我,才有涅槃的可能。因果不虚,他人是福田,广种福田,发菩提心,渡他人者自渡。利他者终自利。
带着一颗出离轮回的心,认识生命真相,向无我靠拢;带着一颗菩提心,去做利他的事情,与因果同行。
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