“母亲”这个称号,在今天被更多地冠上了耀眼的光环,被许多鲜花所包围。特别在母亲节时,满天飞的都是对母亲的称赞和祝福。然而,更多时候,“母亲”这个词,蕴含着无偿的付出,不尽的辛酸,不堪的重压,青春的逝去,身体的衰老,甚至心灵的受伤与破碎……
特别对于一个女人来说,为人之母是让她的人生更完整必有的经历。然而因着种种原因,并不是所有的女人都可以有做母亲的机会,哈拿就是其中的一个。
哈拿是以法莲人以利加拿的妻子。按说,哈拿的人生是幸福的,因为她嫁了一个爱她的丈夫。常言道:男怕入错行,女怕嫁错郎。当以利加拿每年到示罗去祭祀万军之耶和华的时候,他总会拿祭肉给他的另一个妻子,而给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿。(撒上1:3-5)作为一个女人,拥有丈夫这样的爱,足以引以为豪,把幸福每日写在脸上,若是换作今天还可以晒到网上,向全世界秀秀自己的恩爱生活。
有谁的人生是完美无暇,没有缺憾的呢?哈拿虽拥有丈夫的爱,然而,在她的生命中有一个女人最大的无奈,那就是:“无奈耶和华不使哈拿生育”。膝下无子,成了哈拿最大的心病,成为这个女人最深的伤痛。并且有人见她不生育就做她的对头,大大激动她,要使她生气。(撒上1:6)
对头激动哈拿,使她生气女孩儿成长为女人,从妻子到母亲,这是很正常不过的事。可对于哈拿来说却遥遥无期。每天看着对头的儿女晃在眼前,每天承受着对头对她的冷潮热讽,有谁能够理解此时,作为一个女人不孕的心痛呢?有谁能够帮她包扎内心的伤口呢?这个伤口随时都可能被拉开,被撕扯,甚至有人会不时地撒把盐在上面,更加剧了那份无法描述的痛!
泪水,对很多的女人来说,是压力的缓冲剂。当哈拿再没有办法承受重压时,她以泪洗面,像许多的女人一样,不思茶饭。就在此时,她的丈夫以利加拿对他说:“哈拿啊,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”(撒上1:8)为人之妻,与为人之母,那是截然不同的两种经历,也是绝对不同的两种幸福。丈夫的爱情怎能够填补一个女人生命中做母亲的空白呢?
以利加拿安慰哈拿哈拿,若真是这样一直继续下去,她的人生就完了。然而,她没有。在她泪眼朦胧时,她的心没有绝望。她所相信的神,是一位使人死,也使人活;使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵的万君之耶和华(撒上2:6-7)!
于是,哈拿来到殿里,痛痛哭泣,祈祷耶和华。把她所有的委屈,痛苦,愁闷都倾倒在主的面前。面对人生当中的痛,哈拿没有怨天尤人,没有因此自卑自怜,破罐子破摔。她在绝境当中找到了最好的解决办法!神成了她的出路,成了她的避难所。当我们四面无路时,正是我们向上仰望的时候,正是我们寻求从上而来能力的时候。寻求上帝,是改变哈拿命运的关键所在,是翻转哈拿困境的秘诀。
哈拿祈祷耶和华那一天,当他们从圣殿当中回到家里,以利加拿就和妻子哈拿同房,耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”上帝让哈拿的人生更加地完整;是上帝除去了蒙在哈拿心头的阴影,也是上帝抬举了他的使女,看顾了他的宝贝——哈拿,终于让他成为了一位母亲,梦寐以求的母亲。她所求来的儿子撒母耳也成了哈拿的安慰,喜乐和冠冕。
故事似乎到此应该结束了,那是童话世界里的模式。在神的里面,这不是最好的结局。凡是以人为本的观念里,都会在此落幕。然而,以神为本的人,无论何事必须以神为依归,才是最美的结局。
哈拿将撒母耳归于耶和华西方有一句谚语:得之容易,失去也容易。若是费心好不容易拥有的东西,人会格外的珍惜宝爱。同样,对于一个好不容易才成为母亲的人,他的宠儿,他的娇子是她生命的全部,是她的心肝宝贝。
当孩子断了奶,她就把小小的撒母耳带到了圣殿,去朝见耶和华,使他永远住在了那里。这实在是一个非凡的举动,是作为一个母亲很难做出的决定。她把自己的爱子撒母耳献给了神!她说:“我祈求为要得着孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。所以我要将这孩子归与耶和华,使他终身归于耶和华。”(撒上1:27-28)这位伟大的母亲,祈求得着之后,不是占为己有,把儿子留在身边,照顾,孝顺自己,而是“将他归于耶和华”!
今天有多少的母亲养儿,是为了让孩子完成自己没有完成的梦想。其实我们今天作母亲的,更应该寻求上帝在这个孩子生命当中的旨意,然后去帮助孩子满足上帝的心意。因为儿女是耶和华所赐给我们的产业,母亲只是上帝的一个管家。所以要按照圣经的教导,养育自己的孩子,使他一生行走在正路当中,到老也不会偏离。
当哈拿把求来的儿子,奉献给神时,神并没有让她孤苦无依,就此终老。相反,神又赐她三个儿子,两个女儿(撒上2:21)。可见,哈拿对上帝的爱,远远超过了对娇儿撒母耳的爱,所以她才会放手把儿子撒母耳献上侍奉神。正因为这个母亲的奉献,以色列黑暗的历史才因此得以扭转,撒母耳也成为以色列众百姓的祝福。
推动摇篮的手就是推动世界的手。作为一个母亲,你是把孩子占为己有?还是献上给神,好让神使用他,去改变世界,成为众人的祝福呢?
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