脑子里一直想写一些事情，来表达我觉得，每个人所经历的事情、情绪，好的、坏的，某种角度来说都是公平的。
困苦久了会习惯困苦，幸福久了会忘记幸福。你觉得你遇到的事儿太难了，别急，等发现还有更难的，之前的就变简单了。跟胃疼拿板砖拍脑袋上胃就不疼了一个道理。你羡慕的人，有钱的有有钱的烦恼，他可能因为一直都很有钱，已经忘记了有钱是值得快乐的事。被老公宠溺的女孩，也许早就习惯了被宠溺，根本不觉得这是什么值得一提的幸福。无论你在什么样的境遇里，都不会永远快乐，也不会永远悲伤，时好时坏是生活的常态。当你认为自己处境不好时，那是比较的结果，如果你只专注于自己，没有好坏之分。开心，就好好感受那份开心。其他的情绪也是一样，它来了，你不喜欢，就静静等待它消失就好了。
以上就是我想表达的想法，最近一段时间它们总是今儿一句明儿一句的在我脑子里飞，现在写出来，也捋顺了一些，原来这些杂乱的想法总结起来表达的是这么个意思。然后我又想，这样一段字应该起个什么题目呢？于是思绪又回到我自己身上，我目前就处在认为自己处境不好的情况下。我觉得是我原生家庭和性格造就了这些，我觉得自己做错了一些选择，导致我如今的处境。这都是我胡思乱想时，客观分析出来的。我妈的暴脾气，我爸的思维控制，我爷爷奶奶的无私关爱，我脑子的愚钝以及性格中的感性，然后我就这样了，我的生活就这样了。所以怎么样呢？我说这就是命，我爸说：人总是给自己找借口，最后就怪命。我没怪命，我觉得这是一个结果，那些种种综合到一起得出来的一个结果。每个人的此刻，都是那些种种综合到一起的结果，所以谁和谁都不一样，太太太太太不一样。谁也不要要求别人变成怎样，谁也不要要求别人知道自己是怎样，无解的。
很幸运的，当我被困在现实的琐碎混乱和迷茫中时，看到了瑜伽老师转发的一篇关于瑜伽大师谈论生命价值的文章。我要在这里大段的，认真的摘抄文章里面的话，这些话让我变得清晰。
摘抄：在泰米尔纳德邦，大家特别珍视一种叫印度山毛榉的树。这种树的果实并不能食用，枝条也不像苦楝树那样可以用来刷牙。但人们却极为重视它，仅仅是因为它默默的自履其职。据说，这种树是南印度鸣鸟的最爱。科学界声称，某些树会比其它的树产生更多的氧气，所以能吸引更多的生物。我不想用这样方法做分析，但如果你坐在它们的树荫下，它给你的荫凉和其它任何书都不同。我们可以深究背后的原理，但通过解剖，你只能了解物理层面——你无法了解本质。
小记：整段话当中，“但人们却极为重视它，仅仅是因为它默默的自履其职。”这句最打动我。我的理解是：生活在这复杂的社会当中，最重要的就是自己，只需要默默的做好自己，就是最好的了。而后面那些描述了解本质的话，我似懂非懂，并不能理解。
摘抄：不要试图去变得有用，保持生命本然的样子——全面绽放吧。大家都喜欢亲近绽放的生命。如果你有便秘，慢慢地浊气会上升到头顶。纯净不是一种品质——只是没有浊气而已。如果你想要成为一个美好的人，你不需要做加法——你需要做减法。放下一些东西，你就会变得美好。
小记：我能做的，就是等。静下来，不断的学习静下来。认真吃饭、睡觉、工作、玩，静下来等着，不做任何期待，只是静下来这么过。等自己变得稳定，有能力，再做减法。
摘抄：你不需要附加任何东西，因为生命自具足，本然美好。请观察一下你自己——要让你的身体系统如此运作，你必然已经是一个完整的生命。如果你目前还感受不到完整，那是因为你不了解如何使用头脑。你要不然就学着运用头脑让自己幸福，要不然就学着暂时放下头脑。不要以有用或负担的视角看待自己或他人。我珍视生命，不因它有用与否，而因它的品质和生机。
小记：我选放下头脑。
摘抄：一头拉车的阉牛看到一头雄象在丛林里横冲直撞，心想”真是个没用的家伙！”如果你被驱使，只考虑有用没用的时候，就会这样。你出生又死去用处何在？人类的用处何在？生命本无用处。只是如果你找到了要点，它便是极其美好的。
小记：不愧是文章的结尾。最后这几句最精彩，点拨的如此简练又透彻。希望我时刻不要忘记，生命本无用。愿自己竭尽所有去感受美好，现在就从滚个泡沫轴让自己舒服舒服开始！晚安！
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