在西藏、青海、甘肃一带,几乎都可以看到这样一幕:一些衣着朴素的藏民先蹲下,双手合十成保佑状,接着跪下,之后将合十的双手伸向头顶,最后整个人都趴下,然后倒着做回去后站起。每走几步,便做一次这样的动作,就这样,以最原始的方式,来表示对佛祖的虔诚。

我在去年去了一趟广袤的大西北,其间,我认为最多的建筑便是寺庙,年代久远,程度不一,供奉的佛祖却大同小异。我也走了几个寺庙,例如青海省西宁市郊外的塔尔寺,甘肃省夏河县的拉卜楞寺等。
所谓旅行,我认为不只有游历与美食,更应该留下些照片、文字,最重要的是内心的感受。
在拉卜楞寺最长的转经筒长廊前,我伫立许久,其间看到一位白发苍苍的藏族老阿婆,个子很矮,脸上皱纹似丘壑,有着西北人惯常的黝黑皮肤,左手持一柄转经轮,身后跟着一只很瘦的阿黄。她站在转经的队伍里,一边轻轻转着手里的小转经筒,一边用那只布满老茧的右手摸索着大转经筒的木柄。走完长廊后,便开始三步一跪,跟着那漫漫的藏族信徒一起走去朝圣……

漫漫朝圣路,之所以能坚持下去,是因为心无旁骛,心中有所属,有向往。屈原在《离骚》中说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。藏民们对它的神圣与重视,深深地震撼了我,震撼过后则是反思。我同样有所属,有向往,如果像那些朝圣的人们一样专心致志,勇往直前,永不回头,必定如虎添翼,一发不可收。
心纯净,行至远。
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