从小都被长辈，老师教育要向大公无私的人学习，自私是不好的品格，要培养自己爱集体的精神，在集体国家利益面前，个人利益要服从前者，甚至勇于牺牲，献身。
今天备课，再次复习了海燕老师对“私心”两个字的注释：“私心指的是用自己认定的概念去判断”。而不仅仅是把着那一点自己想要的物质。自己的一个想法，一个念，一旦执着于此，这或许就是私心了。
而评判他人的底层逻辑往往是我是对的，你是错的。我是好的，你是坏的。
外境是我们内在心境的投射，或者叫投影。
如果真心认为自己是对的，投射出去的就应该也是对的人，对的事，这才符合逻辑。如果认为自己对，别人错，这就意味着我们内心存在着冲突和矛盾。意味着自己对自己不够好的部分，不能接受，充满了内疚，或者自责。当不能接纳自己不够好的部分时，一遇到一个外在的刺激，有时只是风吹草动，就足以引起轩然大波。这是自己隐藏的这部分不能自我接纳的负面部分终于忍不住了，就爆发了出来。
太极为什么是刚柔共济，阴阳鱼两部分，这就是告诉我们不仅好的这一部分是我们自己的，不好的这一部分也是我们自己的。这是一个天道的问题，一个关于宇宙，自然，生命本质的问题，完整的太极图，就是公，如果偏执在任何一个部分上，一个点上，再正确都是“私”。只见树木不见森林，盲人摸象或许讲的都是那个陷入认知狭隘中的一己之见。
这个一己之见却是领悟天下大道的入口。这个认知偏狭，固着的过程也是必然，必经。所以，有话讲没有白走的路，每一步都算数。虽然人类个体渺小，但是却可以透过自己这个个体向外延伸到万事万物，从更多的面相，角度去认识，去探究那个实相，从而有了可以俯瞰整体，一览众山小，万物归一，最终化为一个点，这个点最后也没了。全空了。“我”也不存在了。
这曾是海燕老师在工作坊神圣的疗愈空间里带学员们做的冥想。当时我实在是无法做到这一切，我的意识对形象性的东西太当真了。
万物生于有，有生于无。
一生二，二生三，三生万物。
在万象丛生中，我们的意识远离了道体，偏狭的意识将我们的身体，行为囿于眼前这个看起来有形有相的世界。忘记了我们的生命之源，我们的生命的源头是“一”，是源于无中生有的“一”，最终去体验一体生命。这个一体是大圆满。
圆，寂，归——空（无）。
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