中华传统文化博大精深,源远流长,源于伏羲、炎黄,及尧、舜、禹三代;后经夏、商、周而成体;到春秋战国产生诸子百家;秦统一中国后,历代逐渐以儒家思想治世,直到清末。中华文化经数千年的发展,一条主线始终如一,那就是“道”。
道的核心要义是什么?是心。道以儒、道、释三家为主体,这三家都讲心,有些是讲出世,有些讲入世,运用的方法各有不同,各有千秋,但是根本的心法无二。
这其中儒家所谓的“内圣外王”一直是中华传统文化的主线。儒家之学即是圣人之学,圣人之学即是心学。“内足以资养,外足以经世”内圣修持是成就事业的内在条件。儒学的精髓就是心学。
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”,后世传颂的圣贤十六字心法即是中华传统文化的一把钥匙。明白了这十六个字,就读懂了一脉相承的中华文化----古人所讲不外乎一个“道”字。
“道心”如恻隐之心、羞耻之心等皆从天理自然而发,感应流行,不杂以人为。而“人心者”纤毫不从天理自然发出,便是动以人。“道心”是宇宙人生的真相,是自然的法则,天理流行,自然中节,动以天也,因此曰“微”;“人心”不从天理发出,动以人便是妄。妄心,识神,习性等等后来而有,思善思恶,躁动不安,贪嗔痴爱,欲望追求等等会蒙蔽了“道心”,因此曰“危”。
“道心”即是天理公道,是良心、元神、自性、佛性,是人的天赋本性,先天而存,无形无相,永恒不灭,纯净无杂,灵明内蕴。这不是一句讲讲而已的话,这是宇宙自然界真实存在之客观实物。那些证悟了的圣人,其赤子之心,千百年来,感而遂通。古人称述的“天地与我同根,万物与我同体”、“天下为一家,中国犹一人,以天地万物为一体”就是天理公道,是宇宙规则,此真实不虚。
要想证得“道心”,守“中”即可。“中”就是“道心”的本体,是真正的主脑,是我们自身的主人。心体纯一不杂就是“精”,只有一门深入,一以贯之始终地保持心体不杂即是“一”。
要真正知道什么是“中”是需要功夫修证的,所以本体和功夫是心学的两大支柱。通过功夫这个手段让灵明本体显现,而这个“允执”便是功夫归结处,就是一念不生,静观执守,不离自性,如如不动,不迁不移,不偏不离,也就是老子说的抱元守一;《心经》说的观自在菩萨;《黄帝内经》说的恬淡虚无,精神內守。
懂得了这十六字心传就掌握了心学的精髓,就拿到了中华传统文化的密钥,打开了中华文化的大门。那些《易经》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《黄帝内经》等等等等我们认为难懂的古书就会自然而通,就明白了古人到底在说什么讲什么道理,传递给我们什么智慧。
其实我们处事做人,研究学问,投身事业,治国理政都是和天地万物有关,都是要遵循宇宙自然法则——“道”。执中守一能通彻天地,通晓天地、人生、社会、自然万物的真理;参悟宇宙育化天地万物、万物回归自然的原理。
古代圣贤曰:“穷理尽性达天命,执中精一万法通”。一理通,万理彻。万法一理,明心为万圣之纲,先圣大德早已为我们指明了一条正心修身、通达自然真理的大道。
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