词语：坐井观天。

一只青蛙在井底看天认为天就那么大

一只驴从地上掉到井底，驴知道要回到地上去，可是驴自己却上不去。

所以驴一直痛苦的叫唤着，驴主人听到了为了减少驴的痛苦，就拿土准备埋了驴。

驴一直叫，主人就一直往井里埋土堆，土砸在驴身上。

驴一直把土抖到井底，把土踩在脚下。

然后一直叫，一直埋，一直抖，就这样慢慢的驴的位置就变高了，

最后从井底回到了地面。

解释：

人就是掉在井底的驴，

井的高度纵向提升的维度

井的宽度是人类扩宽三维世界，横向自己挖的空间。

有些人变成了青蛙，认为世界就在井底，于是无穷无尽在井底生活。

有些人意识到井上还有空间世界，于是他们就一直叫。

佛家就叫阿弥陀佛，道家就叫无极无量天尊，基督就叫神父耶稣阿门。

各个门派都在念坐叫。

目的是引起上面的注意（共振）

让他们扔土下来把自己给埋了。

这些土就是灾厄，就是苦难，就是渡劫。

就是普通人不愿意接触的东西。

修行人把土（灾厄）抖下身（战胜灾厄），踩在土上面。

慢慢的就变高了，最后就从井底出去了。

也就是飞升或者解脱。

又有性命两系统。

性讲的是精神。命讲的是肉体。

又修行讲  观照

让精神在井底处，向上观见所有的障碍，峰峦叠嶂怪石嶙峋。

让精神到井口处，向下照见所有的事物，了了分明一目了然。

精神就是自己的意识。

想在家里，意识里人马上就在家里，

想在路上，意识里人马上就在路上，

想太阳，意识里马上就有太阳，

想在井口的顶点，那意识没有那个顶点，

要去找那个顶点！

那个顶点就是“道”，就是“无极”就是一真法界，就是一切开始的地方。

就是修行人的目标：

有更大的自由度，

不被规矩约束。

在顶点比在井底更自在。

只有一个办法：专心叫。

叫了之后自然就会有土堆砸下来，只要战胜土堆，才能往上走。

舍利子不生不灭不垢不净不增不减。

舍利子就是顶点。

舍利子色不异空空不异色，色即是空空即是色，

受想行识亦复如是。

舍利子受不异空空不异受，受既是空空既是受，

舍利子行不异空空不异行，行既是空空既是行，

舍利子识不异空空不异识，识既是空空既是识。

也就是说精神想到顶点

可以用色法，想法，行法，识法。

法法皆可通顶点，术术皆可到顶点。

法法通道术术含道

因为色受想行识，皆有 空 性。

所以“观空”法是万法之王

能自动帮人校正方向，足够的专一。

专一才能让灾难提前降临。

把精神世界的灾难都空掉，自然又提升了。

而其他方法是在世上做，也会有看的到的灾难。

比如受伤啊，破财啊，毙命啊等等

也需要把灾难转化掉（不是攻克）

主动承担更大的困难，用 直觉 解决问题

直觉是什么？

直觉是你说的对。

直觉是和谐共生万物互利

直觉是本质具足一切皆有可能

是成长的最好办法。

不管是哪一种方法，只要到了更高的层级，就算“开悟”了。

只要专心，哪一种方法都可以开悟，都可以到顶点。

换句话说：

只要有挑战，只要有困难，只要有障碍，只要有苦恼

就是土堆，就是应该要被你抖在身下，就应该要踩上去。

重要的是战胜困难时候的，发自内心的喜悦之情。

发愿帮助别人战胜困难，那个叫慈悲之怀。

怎么才叫专心？

只要像井里那条驴一样，

一直叫，一直抖，一直把土踩结实，最终抖可以到达更高的高度。

从而获得更大的精神自由度。