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典鹔鹴裘
【典源】晋葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人杨昌贳(shì,赊欠)酒，与文君为欢。”
【释义】司马相如与卓文君还居成都，家徒四壁，便把所穿的鹔鹴裘拿去赊酒与文君欢饮。后遂用“典鹔鹴裘、换鹔鹴裘、典鹔鹴、贳酒成都”等表示不惜以珍贵之物换酒欢饮，多形容交谊至厚、相爱至深。
【典鹔鹴裘】苏轼《次韵孔常父送张天觉》：“送君应典鹔鹴裘，凭仗千钟洗别愁。”陆游《题湖边旗亭》诗：“春色初回杜若洲，佳人又典鹔鹴裘。”元好问《南冠行》：“无人重典鹔鹴裘，展转空床卧秋月。”
【换鹔鹴裘】刘筠《劝石集贤饮》诗：“鲁壁休分科斗字，蜀都且换鹔鹴裘。”
【典鹔鹴】元好问《王子文琴斋》诗：“相如四壁消何物，直要文君典鹔鹴。”刘大櫆《送人归潜山》诗：“沽酒城南典鹔鹴，故人相送返江乡。”
【贳酒成都】骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》诗：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
图穷匕见
【典源】《战国策·燕策三》：燕太子丹派荆轲去刺秦王。荆轲把匕首藏在准备奉献的燕督亢地图之中，去见秦王，“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见（通‘现’）。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕抗之，未至身，秦王惊，自引而起。”
《史记·刺客列传》亦有记载。
【释义】战国时，燕太子丹派荆轲刺秦王，荆轲携燕国督亢地图献给秦王，图中暗藏匕首，秦王展图将尽，匕首露出，荆轲以匕首刺秦王，不中，被杀。后遂用“图穷匕见、图穷、匕首还献”等比喻事情发展到最后，形迹败露，真相或本意就完全显露出来。
【图穷匕见】孙中山《敬告同乡书》：“自弟有革命演说之后，彼之诈讹已无地可藏，图穷而匕首见矣。”叶圣陶《一个青年》：“不意先生乃蓄别抱，图穷匕见，爰有斯言。”
【图穷】陶渊明《咏荆轲》诗：“图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。”陈毅《为苏南摩擦答某君》诗：“投降缘底事，敌伪已图穷。”
【匕首还献】钱惟演《始皇》诗：“金椎漫筑甘泉道，匕首还献督亢图。”
未完待续……
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