——我思故我在与行尸走肉
（网上截图）
“我思故我在”，这是一句很经典的哲学语言，出自法国哲学家笛卡尔之口。很多人熟知这一句经典名言，然而却未必知道其真正含义，也不在乎这句话，除了哲学家。
“我思故我在”，光看字面意思，很容易理解成“我思考所以我存在”，然而问题是，很容易让人反问一句，“不思考难道就不存在吗？”这样理解并纠结下去，便会和原意偏得越来越远，从而变得毫无意义。
“我思故我在”，从法文直译过来就是“通过思考而意识到了（我的）存在”，详细地说，就是：我可以怀疑一切的存在，但却不能否认我的存在，因为当我怀疑、否认时，作为怀疑者的我就已经存在了。这里的怀疑就是思考。
更通俗地来说就是：我可以怀疑这，怀疑那，但我不能怀疑我在怀疑。因为我一旦怀疑我在怀疑，恰好证明我在怀疑，从而也恰好证明我的存在。其实真如上面反问的一句话，“不思考难道就不存在吗？”，答案是，不思考你的肉体存在，而你的思想是不存在的，只有你在思考了，你的思想才存在。如果一个人不思考的结果，这就会引岀了一句成语，“行尸走肉”。
“行尸走肉”的岀处。东汉学者，教育家任末，临终之前告诫学生们说：“一个好学的人，就是死了也仍像活在世上一样；而不好学的人，就是活着，也不过是一具能行走的尸体罢了。”这里的学，如果理解成思考，是否与笛卡尔的“我思故我在”有异曲同工之妙。
米国的富兰克林有句名⾔：“有的⼈25岁就死了，只是到75岁才埋葬。”
这⾥所谓的“死”是指激情的褪去、梦想的幻灭，是指精神的死去，而非指肉体。我们很多人，少年时也曾经拥有丰富多彩的⼈⽣，但是⼯作之后开始每天忙忙碌碌，循规蹈矩地⽣活，直到⾄死⽅休。我们总是在⽼去的时候才后悔这⼀⽣碌碌⽆为，可是为何当初选择了“⾏⼫⾛⾁”般⽣存？因为当初为了五斗米而来不及思考。
现在我们是否还认可笛卡尔，“我思故我在”的哲学思想，我看有点玄，因为它与怀疑论有关。如果都像，华山的文宏张一样;如果都像打浦桥街道，海华公寓里的公知一样;如果都像十八子十万+一样，来思考羊的DNA这不要乱套了吗？你们对绿线，红线都要产生怀疑，这压茬还怎么推进？所以，我们要坚持蜻蜓点水不动摇，才能完成水青雨令。至于你们存在不存在并不重要。“25岁死了，75岁才埋葬”，就算行尸走肉，好像也超过了平均的73岁，又有何妨？知足者常乐也！
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