有序是无序的Bug(续2)

秩序是主客观之间的一致;是在事物中发现自我的精神。——柏格森

生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向。——西里尔·康诺利

续前:

问题:如果把一个人粉碎成原子再组合在一起，那这个人还是这个人吗？

有人答:对于时间的一般认知，时间是依附于物质或空间存在，当“我”被分解成原子，肉体消失，意识中断，我的存在就被抽离于真实之外，此时真实世界中的“我”就由真正的“无”来表现，由于我不存在于此，真实世界中的时间和空间的变化也不会作用于“我”，当“我”被重组一刻，“我”才重归时间序列，才继续体现时间于“我”的变化，对“我”的时间轴而言，“我”没变，“我”还是我。

吾言:理论上说，若所有的序结构前后一直，应该是。但，人是一个变化中的有机生物，无时无刻不在变化中，“我”是一个动态的变量指代。佛家说:“无我中处处有我”，指的就是这个理。答案:是，也不是。

“是”的正确是曾经是，“不是”的正确是已经不是。

再，人是属于时间维里的蠕虫，撇开时间做纯静态的剥离或还原组装都是不能成立的，除非没有时间这一维的参与，但这是悖论，我们都是时间序中的存在者。

“我”，是一个移动的开放域群的集合(但他不是精确的闭合域）。这开放域群集合，不仅包含本体构造，还包括的有依附这本体而存在的病毒群落和细菌群落。

重新建序，是熵减活动，它只能是一个bug的短暂的存在，熵增是个必然。人们是无法获得凝聚在时间里的熵得以衡在的。把它定义成为一个数学期望，还是勉强说的过去的。

时间序里没有重复，也即复原一说，复原都是近似的比较。它只有更迭。除非你能上升到高一个维度，把低维里的“时间”固化成具有实质性的成分，但就目前而言，在尚未抵达高维存在时空领域之前，无论如何这都是不可能达到的事。

佛陀在这方面也很困顿，一方面他看到了混沌和无常，另一方面他又有所不甘，而进行着人为的干预，以达成思想的一致，继而推出他的因果关系和缘起性空论说。其实，因果律也只是一个数学期望，在熵增大背景前提下，它基本上都是人们由“果因”倒装之后的重塑（由后来的“果”反向循其可能存在的“因”，剥离若干其它因素而达成的反向矢的追溯）。

问:佛陀经过由果循因所得出最后的那个“因”，他们是怎么定义的？

答:事实上，“果”是由诸多“因”复加构成的，在“果”未形成之前，所有的“因”都可能是未来“果”的影响矢向。认定“因果律”果然成立，是人们为了达到某个思想方面的诉求，在“果”成之后，经过人们的思辨整顿之后，反推而循得某一个“因”（或几个因）在起决定性作用的，继而再次肯定“因果律”达成连续性是个必然。然而事实却是，在此之前，所有的“因”都不可能是这个“果”的充分必要条件的构体。

因为混沌，因为熵增关系，之前“因”都不可能构成唯一、仅有的确定矢的变量。

但人们为什么依然坚信“因果律”是正确的呢？有答:人类的所有活动皆属于熵减中的理想变量，这个熵减变量就是人类依“求存”安全性的诉求为目的，想要有个可依附的“排序”构成生命(文明）得以绵延的保障。因此，说“因果律”在有限域内成立是可行的，但切莫做无条件限制的放大。

科学是什么？

答:系统性的知识体系。

科学是什么？

答:构建“序”的一种方法论。

科学是什么？

由“果因”逆向循得的“因果”关系的过程展示。

科学是什么？

答:由思想构序组合成的bug云团。

科学是什么？

答:受限的约束。

…………

科学是什么？

个人见地:科学是一种构序的建模学说。因为它是一个熵减活动，因此，相对于熵增来说，它其实就是熵增样本空间里bug云团的存在，也就是这文的标题“有序是无序的Bug”。所以它必然会被证伪而烟消云散，一如生的概念里必然要包含死的存在作为祂自身的关照，否则生将不存。这就是为什么会把熵增定律称为生命中最绝望的定律。这条定律是如此的普遍以至于爱因斯坦称它是所有科学定律之最，称它是最不可能被证伪的定律。

但这一切，都是以物性作为研究对象的结论。于是，我们不禁产生这样一个疑问：难道最终的结局就是一切都将无法存在吗？

熵增定律被证伪果真是无法在物性世界里被证伪嚒？那么它会不会是灵性世界里的超级大Bug呢？

熵增定律，在目前的信息量的情况下，是公认的一条最不可能被证伪的定律。不过即使如此，我们也不会就此下定结论说它就是真理，因为这个世界是一个增量的世界，新信息量不断在出现，随时都有可能出来一个新的信息量，使得一个原先的逻辑自恰模型破溃。这就是为什么，当今任何理论都不可能是真理，任何理论都只是暂时的正确。因此，我们不会把熵增定律称为真理。

但不得不承认，熵增定律依旧是目前人类所面临的第一大难题——原本一切的结构均是因为当能量衰变到不足以维系的时候，结构才进化的，在结构尚且有能力获取足够能量时，结构自身它是不会进化的。这就导出万物进化的一条基本原则：最小作用量原理。

作为现代人，你对其它知识可以忽视，但对于熵增定律（热动力学第二定律）你绝对是要知晓的，否则你很难说清你会具有什么样的认知高度或深度。因为它是所有矢向之根。

注:图片为今日散步手机随拍。(完)

记:那日，参加一个以年轻人为主哲科小群，就一个问题展开了讨论，自己刚好来了兴致，随之胡乱说了一通(之后，再无发言)。今把它整理放在入篇。这个话题太大，知道自己还是很肤浅的，有些认知也不见得正确，故不得不将此话题做个收口。

人，既然是个构序者，那么，若想不要把自己活成一个笑话，就在于你是否知道自己是个无知者。