执本手为拙，弄妙手为巧

执本手为拙，弄妙手为巧

大空

读《道德经》，与千年前的老者对话，便会发现“大巧若拙”的光芒论断，本与拙、妙与巧如道家八卦，蕴藏女红之技、自然之道、人生之棋。

宫廷女红，本手细金丝，妙手缝天衣，本为功力之基，妙为龙凤点睛；自然造化，以阳光为本，风为妙，故林木可成，大地可生；棋盘之上，需以技艺为本，妙思夺胜，方可下出“神之一手”。

浩浩人生，亦复如斯，吾辈青年，在人生这盘棋里，更需以本手执棋以下之，在不断精进与思考里找到精确妙手。

棋法一曰：需以本手为拙，步步为营，脚踏实地。但忌橛守成规，规行矩止。

君可见，龙泉青瓷传承人徐朝兴以本手为拙，兢兢业业，数十年埋首于青瓷研究所的工作中，终成一代名匠；叶嘉莹潜心诗词，以诗词之美育人，用几十年将晦涩铁杵磨成了一枚闪光的绣花针，终成评论名家；樊锦诗投身大漠大半个世纪，沉下心，守护了祖国千年文化遗产，终成考古学者；脚踏实地，以本手为心，他们用务实与拙心淬炼出了更深邃的灵魂。

但失去方向的以本手执棋，可能会陷入迷局，一味的墨守成规也会演变成止步不前；曾经满腹经纶的才思，慎重的推导也难以激发智慧的涟漪。

君不知，徐朝兴在继承了龙泉青瓷窑技艺特点和绝技后，还将龙泉青瓷的工艺特点与美术装饰相结合，体现了它的自然美，使这一古老艺术得以发扬光大。

棋盘上，吾愿习得前辈之本手，以浮白载笔，以达九十春光。

棋法二日：需以妙手为巧，捕金蝉雄狮，画龙点睛。但忌好高骛远，眼高手低。

妙手之创意可使枯木逢春，巧思方可捕金蝉雄狮。一如清朝工部侍郎刘源承以妙手设计的十二月花神杯，虽与“阿波丸”号一起沉入海底，历经几世风霜，仍是无数藏家心里的“白月光”；一如元代著名书法家博光称赞的《千里江山图》，“在古今丹青小景中，自可独步千载，殆众星之孤月耳”。整幅画卷有一丝不苟、精细入微的功力，有本手与拙干的体现，更有指点江山、挥斥方遒的豪气与精妙，对于王希孟这样的天才画家来说，正是因为他在最好的年纪里寻得了妙手巧法，才有了千古名画的灵气。一如《万岁通天帖》勾慕精妙，被著名书画鉴赏家杨仁恺誉为“下真迹一等”。虽是摹本，但因其有了妙手之才，才能使其保有灵气与底蕴，书风仍具悠然自得、闲庭信步的气度。一如当代龙泉宝剑铸造者沈新培，以本手“十年磨一剑”的同时，研究《周易》，研究八卦图腾，悟透宝剑真谛，用妙手巧思铸得宝剑名龙泉，一扫仿剑单板气象。

吾辈，当像他们，手中有本，心中有妙。胸间藏拙，心里有巧。于拙寻巧，于本求妙，而非下出损害全局的俗手，失了仙气与灵气。

拙者，巧之资也；妙者，本之帅也。在如棋的人生里，我们是执棋人，也是观棋者，下棋时以本手为拙，以妙手为巧，与故步自封、急功近利背道而驰，则棋法可成；观棋时，以清者之姿，习妙手偶得，思俗手不慎，避免下棋时举棋不定，满盘皆输。

胡适先生曾言：“一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。”嵇康先生也曾在《家诫》中告诫儿子“守志之盛”“乘志之隅”。无论是先生们的敦敦教诲，还是人生之棋，愿你我初学者，都能执本手，寻妙手，不妄自菲薄，不狂妄自大，如月之恒，如日之升，于天地棋盘之间，下出朝阳年轻的面孔，听见老子从千年前传来的惊叹。