原文
子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：“如切如磋，如琢如磨。”其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。
译文
子贡问孔子：“一个人能做到贫穷时不谄媚，富贵时不傲慢，此人怎么样啊？”孔子回：“挺好吖。不过比不上贫穷时欢乐，富贵时好礼的人。”子贡听了说：“《诗经》说：＇像匠人对待玉石一样去切去磋，去硺去磨＇正是讲的这个意思吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你讨论诗了！我告诉前面的，你就能知道后面的了。”
蜂窝煤学习心得
这篇居然是孔子和弟子的对话形式呈现，可见孔子对于子贡是十分喜爱的。
对话中子贡认为，一个人在贫困时不谄媚，富贵时傲慢，就是不错的人了。孔子同意他的观点，然后进一步指出：贫困时乐道，富贵时好礼才更不错。子贡立马醒悟：“玉不琢，不成器。”
孔子讲究因材施教，三千弟子，七十二贤人，后面的对话可见孔子对子贡十分欣赏，认为子贡举一反三，告往知来的表现可以和他谈论诗经了。子贡后来成了一枚大儒，论语的产生和他有密不可分的关系，孔子真是慧眼识才吖。
原文 子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：“如切如磋，如琢如磨。...
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本文标题：论语学而篇15/21
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