周末赶去听的讲座是鲁奖得主、浙江散文学会会长陆春祥教授。他擅长对古代笔记进行自己的个性解读。他给我们普及笔记的知识，它不仅仅是我们理所当然认为的类似《世说新语》的小说故事类；它还可以其实是最大类的历史琐闻类：比如苏轼的《东坡志林》，刘伯温的《郁离子》；它也可以是考辨考据类，比如《道德经》就5000字，可研究这本书的著作可是多如牛毛啊。
人心浮躁的今日，能静下心看书的已然不多，了解古代笔记的少之加少，热衷细读笔记又给予新解的更是寥寥无几。我很佩服陆教授能始终保持晨昏孜孜不倦乐此不疲阅读3小时的乐趣及毅力。他不仅勤读，笔头也勤。一有想法就记笔记，一天写两三千字，一年累积下来就是二十万字了。这样的他短短几年内不著作等身难啊。因为“天道酬勤”，因为“有心人，天不负”。
说来惭愧，什么《郁离子》等书名我都是第一次听到。他跟我们讲了阅读和写作的关系：人活一世，我们要不停地阅读经典，阅读大地，阅读人生。而写作无疑是阅读的结果。不过他谆谆告诫我们：要建立独特的阅读坐标，学会读书。要传承古和今，要打通中和外，要处理博和专，表和里的关系。他很欣赏周作人、林语堂、郁达夫、鲁迅等人，他觉得当代作家远不如现代作家：因为现代作家很多都是学贯中西，知识渊博，文采动人……
如果千年笔记焕发得是永恒的光芒的话，那也是因为光芒里有当代的影子。而一切历史都是当代史，你我在其中都可以看到影子。他用少见的词牌名命名书名，比如《字字锦》。这自然不是夸夸其谈说自己的每一篇文章都字字珠玑，而我们可不可以这么理解：其实作者引导我们读的每一篇古代笔记，它篇篇都是经典。他写有浓厚的笔记风格的散文《连山》；他进行笔记新说，比如《太平里的广记》《笔记的笔记》，都是综合性、篇幅短的作品。今后他可能会经常出专题类的著作，比如《笔记中的动物》，让我们拭目以待吧！
他说小说就是讲故事，散文就是说话，而诗歌就是唱歌。散文说来也尴尬，因为什么都不好归的都可以归为散文。可是它看来进入门槛低，要真正写好却难上加难。我对此也深有体会，我甚至觉得我以前写的随笔、游记都登不上台面，我总写不好散文。我提问时也说了，陆教授很是平易近人，又属于高瞻远瞩、一语中的的人，他的建议我很听得进去。
他觉得雕琢太过的所谓优美散文有如摆拍，形式太过像发言稿。而他主张我们行文叙述要谈话式随和亲切才好。当然最好的文字要文采思想趣味兼具，也就是所谓的有有文有思有趣。
毋庸置疑，要拥有这样文字功底的人自然看过很多书，有过很多经历、积累。而所有的阅读和积累都是为写作做准备的。
“好书太多，而人生太短”，所以他秉行诗仙李白的诗句“三万六千日，夜夜当秉烛”为读书原则。当然，书自然要选自己感兴趣的，读点经典著作。那么问题来了，该读点哪方面的书呢？陆教授觉得读点历史类的、哲学类的，甚至读点让人眼前一亮，冷门或跨界抑或很杂的都不是问题。为什么要读史读哲，理由前面已经提过，自然不需再赘述。他谦虚地说他读的越多却越越惶恐，而世人却多的是无知亦无畏者，这就是差距啊。
自然，古代笔记也不是完美无瑕的。它们有随意性，因为仅凭看几本书，靠老师的传授，凭印象，人名时间都有可能会出错，何况复杂如其他？
最后，他推荐了好书给我们：柏杨的《中国人史纲》，一本没有任何资料借鉴，在监狱里写就的中国通史，必须要看。哲学家冯友兰写的《中国哲学史纲》，据说读史能让人沧桑让人有历史感，那么读哲学无疑让人更睿智通透。读点哲学总没错的！
我很喜欢他总提到“情怀”两字：他说现在讲情怀；有情怀的文字自然是好的，把文字写得艳丽不算大本事，因为已失本真。能写出平淡中细品品出好滋味的文字的人才算有真本事，比如汪曾祺，他就受宋元笔记影响很大。
两小时不长，可却让我受益匪浅。感谢这次美丽的与笔记相约的文字之旅，让我见识了文字的另一种魅力和美丽！这样的好讲座，有机会我还想再来一打[呲牙][呲牙][呲牙]
2017.10.30
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