“势”学是诸子百家学说之一，起于百家争鸣时代，兴于孟子，绝于鲁仲连。何为“势”，风吹落叶是势，江河入海是势，日出而作、日落而息亦是势。势是自然万物运行的一种基本规律，势合于道隐于形，有水润万物之韵，不显于万物之踪，细细察之，方见其妙。
“仁政爱民”方可家天下，不负水可载舟之情，固儒学与势学相互交融、相得益彰。
理学，心学皆出于儒学，程朱理学讲“格物致知”探究的是自然之理、人生之理。陆王心学讲究的是知行合一、直达本心。
自孔孟之后儒家多有学术建树之人，董仲舒、周敦颐、程颢、陆九渊等皆为一代大儒，唯王阳明在孔孟之后封圣，盖其立言、立德、立行之功可福及后世，功参造化矣。
那半圣之人即曾国藩，为何半圣，盖因其未有教化之功。
“势”学是诸子百家学说之一，起于百家争鸣时代，兴于孟子，绝于鲁仲连。何为“势”，风吹落叶是势，江河入海是势，日出而...
＜一＞原文 势服人，心不然； 理服人，方无言。 ＜二＞注音 ＜三＞注释 势服人 势：权势，势力。 心不然 ...
“理—势”是儒家分析历史常用到的一组概念。理，指规律、原则、理想；势，指趋势、必然、现实。 “理势合一”当然是最好...
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本文标题：势，儒，理，心
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