美文网首页
《道德经》第二章 功成不居

《道德经》第二章 功成不居

作者: vivi_c24a | 来源:发表于2021-04-09 23:52 被阅读0次
  天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

      学习《道德经》第二天,很多玄妙还不是很能理解,我将自己能领悟一丢的知识点做个简单的复盘。

        评判“ 美”和“丑”都有不同的标准,所谓“ 情人眼里出西施 ”,每个人的审判标准都不相同。“善”和“不善”也是同样的道理,不应该有固定的评判标准。

  老子认为的圣人符合两个原则:

①处无为之事:做事不违反自然的规律。

②行不言之教:身教重于言传。

圣人做事不居功,正因为不居功,所以永远有功劳。如果每个人认为自己很能干,就是违反天道的。

另外,“道”生万物以后,“ 道”不离开万物,也不抛弃万物。

相关文章

  • 《道德经》第二章 功成不居

    天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是...

  • 学习《道德经》,第二章 功成不居

    【第二章】 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,...

  • 人类的大智慧――《道德经》

    成语 功成不居 解释 任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。 出自 第二章:“为而弗...

  • 功成不居

    明武宗在荒诞中结束一生。 读道德经,修人生事。老子认为圣人要处无为之事,行不言之教,顺其自然,不居功不自是只有做到...

  • 功成不居:学习《道德经》心得(2)

    文/若冰 本文参加路西法殿下[https://www.jianshu.com/u/052952fa9bee]发起的...

  • 推荐一本灵宝人必读的书

    ——大家都来读《道德经》 杨泽平 一、这是一本大家既熟悉又陌生的书 无为而治、有无相生、功成不居、天长地久、上善若...

  • 张良功成不居

    战国时的张良,原是韩国人,祖上为贵族。秦灭韩后,张良一直图谋恢复韩国,于是结交天下豪杰,曾在博浪沙伏击秦始皇,但没...

  • 功成不居 知荣守辱

    李鸿章在取得对台大捷之后,慈禧老佛爷准备赏赐他,他心想:木秀于林风必摧之。我现在已经出尽风头了,这个时候应该保全自...

  • 功成不居,是以不去

    《菜根谭》的智慧(十八) 《菜根谭》有语:十语九中,未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成,未必归功,一谋不成,...

  • 《道德经到底在说什么》(四)万物作焉而不辞|原创:至道学宫 白云

    作者:至道学宫 白云先生 白云先生 白云先生解道德经 至道学宫 道德经到底在讲什么 道德经第二章解读 天下皆知美之...

网友评论

      本文标题:《道德经》第二章 功成不居

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ffrgkltx.html