杜甫二十多岁的时候，到江南一带去游玩。他看到了繁荣富庶的江南。写下了《忆昔》这首诗：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律”。
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”。就是说我回忆过去开元盛世的时候，即使在一个很小很小的城市当中，竟然也能生活着一万多户人家。
评判一个地方是否繁荣，是否有活力，就是看这个地方的人口。这一点在中国历史上曾经出现过偏差。在那个时候，人们由于当时生产力的不足，会感觉到人口的压力，会觉得人口是一种负担，所以就实行了一些政策去抑制人口。但是到现在看起来，其实人口才是一个社会当中最重要的财富。
在中国历史上从来都是一个多子多福的社会共识，同时检验一个国家的国力，首先就是人口，我们可以看出现在我国的人口还是非常繁密的。尤其在我国东部，但是西部，东北，西北我们甚至于看不到“小邑犹藏万家室”。在一个小县城，可能一万户都没有。
“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。这首诗非常写意、非常具体。我们仿佛看到了眼前的白花花的粮食，无论是公家的粮库，还是私家的仓库，都是满满当当地装满了粮食。说明了当时的人们衣食无忧。
“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”。人们去任何地方，随时走就行。“路不拾遗，夜不闭户”。根本不用担心生命财产的安全。我们今天已经达到了这样一种状态，任何一个城市都能够做到老百姓在任何一个地方远行，不劳吉日。
“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失”。“齐纨鲁缟”中的“纨”和“缟”都代表精美的丝织品，“齐鲁”代表山东。我们今天称山东还是齐鲁大地。丝织品在我们今天看来，很多人都不愿意穿了。但是在当时那个生产力之下，丝织品很贵。我们出口的大量的绫罗绸缎，包括我们的瓷器，能换来大量的外汇。今天我们觉得很普通的一件事，在当时是非常难得的。“车班班”，指车辆络绎不绝，证明当时非常的繁荣。“男耕女桑”，男人种田女人养蚕织布，这就说明了大家安居乐业，各得其所，没有人在当时流离失所。他们都有一份比较安定的工作。
“宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆”。“圣人”指当朝的天子。他奏响了祭祀天地的乐曲。表明了国家一片太平祥和的一种社会风气。代表朝廷内外一派稳定。天下的朋友感情非常的笃厚，如胶似漆。感觉人们都非常地友善，关系非常融洽。
“百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律”。在这一百多年以来也没有大的灾祸。“叔孙”是在西汉初年间，汉高祖让叔孙通这个人去制定礼仪，而萧河是汉初的名臣。让他去制定相应的律令。所以用这个去比喻开元盛世时期的政治非常地开明。这样的一段节选，就让我们从文字当中，仿佛能够情景再现出一幅又一幅当时盛唐时期，朝野之间的一番盛景。
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