微言小义(22)

作者: BOATMAN | 来源:发表于2020-05-09 20:05 被阅读0次

                                                      关于灵魂伴侣

          A说:人到中年你会发现,我们需要的根本不是一个,名誉上陪伴的异性,而是一个可以共鸣的灵魂。

            B答:生活的伴侣往往不是灵魂伴侣。生活的伴侣一般人都需要,而且基本上都可以找到,灵魂的伴侣不是每个人都需要,且可遇而不可求。

               假如,生活不需要伴侣,那说明生活自理能力很强,如果灵魂需要伴侣,那说明心理不够强大(特别是当这种需求更多的是因为孤独的灼烧)。

              因为,莲花生大士可以在山洞里一个人苦修多年,身体都吃野菜发绿,达摩祖师可以面壁十年,一个足够强大的人,生活上、灵魂上根本不需要伴侣。

              避免一种情况,年纪活得够大,成就却少得可怜。活着干,死了算。

             直到今天,我才理解知识就是力量这句话的含义。有形的人的力量的展示,比如NBA的勒布朗.詹姆斯,翻越一座座世界级的山峰的登山家。知识的力量在于,通过学习、钻研,深层次地理解某类学问、知识,可以解决某些困难问题,甚至可以像科学家、工程师那样找到新的理论,创造新的事物。所谓力量,就是对从事某项工作的把握/能力,越有把握就越有力量。

               看古代的战争片时,经常出现一种场景,两军在一块平地上摆开阵势,双方的主将出马单挑,一方获胜时,大军立刻向对方杀过去。看多了这种场景,使人产生一种打仗就是主将单挑、厮杀的固定模式。可事实是,兵者诡道也,打仗就是千方百计把对方对方打败,明的、暗的,体面的、阴险的等等各种各样的手段,胜利才是最终目的。所以,电视剧表现出战争的气势,却没有表现出战争的真实情况。

                                               评论马总的一段话

            十年前我更关心全世界,结果我的日子过得非常艰难;五年前我很关心中国的命运,我也过得很艰难;三年前开始我只关心公司,我的日子开始好起来。现在我只关心自己,越来越好。这句话,如果用在个人成长方面,这无疑是很对的。如果是用在言论自由、处世态度方面,则需要商榷。

              用在言论自由方面。在某种情形下,社会可能会演变成这样:你有饭吃,有书读,有工作干,有娱乐……,但就是不能唧唧歪歪,不能发出不同声音,在大是大非面前,只能装聋作哑。这是把人当做猪狗。

             用在处世态度方面,从小的范围方面,可能会导致自私自利、冷漠,从大的方面,可能会导致一盘散沙,游离于公共事务之外。

                                 看玄奘法师和法显法师的纪录片的感受

          在一部玄奘法师西天取经的纪录片里,说了一个事实。敦煌的珍贵文物,比利时人斯坦因通过骗取看守人王道士的信任,花了37个昼夜,把数额巨大的文物偷走了。这悲惨的一幕,令人联想到几个情况。

             1、18、19世纪,肯定有无数的欧洲人,掠夺、毁坏亚洲、南美洲、非洲等大陆上,无数的文明留下的、无数的珍贵文物。斯坦因的事件,绝不是发生在中国的个案,也绝不是世界上的个案,是在当时的乱世,落后国家的国民意识、国家意识还不强烈的情况下,被各方面都走在前列的欧洲人实施了大掠夺、大破坏(如果从全球范围内,写一本史书来描述这些情形,一定是罄竹难书)。

             2、那些珍贵的文物都被盗走了,对文物来说,未必不是幸事。文物的损毁来自两种人,一种是自己人,一种是外人,恐怕在很多国家,损毁文物最多、最严重的就是自己人,不然,撇开自然损毁的原因(很多东西,会随着时间逐渐损毁,但也有很多东西随着时间几乎会一直存在,如瓷器、石头房子、砖塔、青铜器等等),历史上,历朝历代的无数人制造的各种优秀的物件、建筑等等,将会是天量。

                      看完玄奘法师、法显法师的纪录片。谈几点感想。

            1、身体很重要,假如玄奘法师有法显法师那样高寿,所取得的成就肯定会更高。

             2、从对佛教的贡献来说,玄奘法师肯定是比法显法师,高出太多。天赋、勤奋、机遇,都很重要。

                3、从意志决心来说,我更加佩服法显法师。60多岁的人了,放在古代,很多人在这个年龄上早就死了或者在等死,但是法显法师为了获取戒律的权威文本,不远万里,冒死取经。

             4、从古至今,在很多国家,政治和宗教的关系纠缠在一起。在中国,这种纠缠,程度上是比较轻的。一句“不依国主,则法难立”道尽佛教的尴尬地位,兴衰很大程度取决于当局,古往今来,历次佛教兴旺发达、衰落莫不如此。

         一路往西,一生所向。

          从西安出发,一路向西,出玉门关,渡过流沙,经吐鲁番,翻越凌山,到大清池,抵达碎叶城,至康国,穿铁门关,到达印度,游学10载,走海路,跨印度洋至南中国海,在一个风雨交加的夜晚在山东半岛某小港登陆。

            目前,农村男青年,到了未婚年龄而未婚的人,日益增多,他们中的很多人,不是不想结婚,而是难以找到结婚对象,找不到的原因有几点:1、熟人圈子有限,认识的人有限;2、家境不好,身体存在某种缺陷;3、受教育程度较低,没有一技之长,被束缚在土地上,生活困难;4、生活所在地较为偏远、闭塞或者自然条件很不好,本地姑娘大量外嫁,外地姑娘愿意嫁过来的很少。

                                          介绍一门疫情期间的生意

           疫情慢慢结束,口罩生意趋于平淡,但是一个新的生意出现了,就是疫情期间产生的大量废口罩的再利用。举个简单例子,废口罩经过水煮或暴晒消毒,在家做饭时就可以佩戴。

            旧物回收再利用,这是一门生意。二手家具、二手书,拆房子的钢筋回炉再造,工程上的旧设备翻新使用等等。

           口罩回收再利用,降级使用,可以用于一些低危害的场所。

           国内销路不好,还可以搞外贸,亚拉非国家需要。

          可能,从标准的严格程度来说,欧美标准>中国标准>亚拉非穷国标准。所以,出口亚拉非不是问题。要知道,欧美的电子垃圾,也就是最近一两年中国才禁止进口的,同理……

           前段时间,中国疫情紧急,口罩供不应求,我一个口罩戴了好多天,相信,不少人也这样吧?假如亚拉非的疫情紧急,你能说二手口罩就没用?

            考虑到紧急情况和一般情况,考虑到供不应求和供需平衡甚至供大于求,考虑到不同国家的国情,……二手口罩这个生意是有市场前景的。

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