源自民俗四川
百年前的乐山方言
在网上查到一本民国时期的《乐山县志方言卷》，很珍贵的一份资料。该书没有标点符号，也缺乏注释，却比较全面地展示了百年前乐山的方言词汇。笔者将之整理出来，加上适当注释，就一目了然。这些乐山方言词汇不少已失传，大多与四川其它地区相同，从而说明乐山方言是四川方言的一个分支，并非有人说的是独立于四川方言之外的“南方话”
民国版《乐山县志》卷三方言
释天第一【时节附】
天将晓曰：麻麻亮；（麻古音读如“磨”，磨与“蒙”声相近，麻麻当为“曚曚”。）当午曰：晌午； （响音sáng，如“赏”音）
日暮曰：黄昏 ；
将晚曰：侧黑；（ 四川其它地区多说“插黑”，应是发音不同所致）
呼日为：日头； 呼月为：月亮 ；
呼（闪）电为：火闪；
呼雾为：雾罩 ；日初出曰：红朗朗； 月半明曰：晕晕亮；
谓寒为：冷 ；寒极曰：冻；
计日以天曰：昨天、今天、明天、后天、外后天 （其他地区说大后天）；
元旦曰：大年初一； 元宵曰：大十五 ；中元曰：七月半 ；端午曰：端阳；
八月十五曰：中秋： 醉司命曰：小年 ；除夕：曰三十夜。
释地第二【道路桥梁附】
凡呼大水皆曰：河 ；小水曰：河沟儿； 水之歧出者大曰：汊河洱（洱即“儿”之阳平声）；小曰：浩浩儿； 水所钟曰：沱沱（上阳平下阴平）；
地稍下曰：坎坎；稍高曰：坡坡； 坡之横长者曰；埂埂；
地之宽平者曰：坝坝；在人家曰：院坝，亦曰：地坝，亦曰：天坝；
通衢曰：大路 ；歧路曰：叉路 ；窄径曰：小路 ；
山峰曰：山尖尖，亦曰：山颠颠，亦曰：山顶顶；平处曰：坪坪（一阳平一阴平），突出处曰：山包包；山麓曰：山脚脚；山低处曰：山洼洼，两山间曰：山槽槽（一阳平一阴平），山之转折处曰：弯 ；
通称舆梁徒杠曰：桥；桥之小者曰：桥桥（一阳平一阴平）儿 ；凡山边水边皆曰（字不清楚）；水漫不流曰：沱； 潭下急流曰：滩。
释亲第三【男女名称附】
称父曰：爹；母曰：妈； 伯父曰：伯伯；伯母曰：大大； 叔父曰：爸爸（按：吴音人呼父曰“爸”，闽人呼父曰“郎罢”，爸与罢皆音“霸”。邑人于上一字读“罢”，平声；下一字读若“巴”，转音也。亦有称父曰“爸爸”者，称父曰“伯伯”者。）；叔母曰：婶婶 ；
祖父曰：老老；亦曰：公公，亦曰“爷爷：祖母？婡 ；媳称翁曰：公公；姑曰婆婆（一阳平一阴平）。
翁呼媳曰：（大/二）姐；如初来曰：（大/二）女子；
妯娌曰：先后 ；呼小儿女曰：幺咡幺女 ；称母之父曰：外公，母曰：外婆，亦有称家公家婆者；
母之兄曰：母舅；母之姊**姨娘 ；女子之夫曰：女婿，尊称之曰：姑爷；
婿称妇之父母曰：丈人、丈母，表其亲之之意曰：亲爷、亲娘；
两婿相称曰：老挑，亦曰：挑担；婿之父母、妇之父母相谓曰：亲家，曰：亲家母 ；
通呼小儿女曰：娃洱 ；通称年老人曰：老者，曰：老汉，尊称之曰：老人家，鄙之曰：老革革（去声，《三国志》：彭骂先主曰“老革荒悖”）。女曰：老婆婆、老奶婡 ；尊称男子之壮者曰：汉 ；
我音读若：（，《正字通》中注明“音欧”，古音中“欧”字读音类似乐山话中“藕”的读音，为额母音）；
他音读若：豆 ；你音读若：蚴（蜴？此字迹模糊，无法辨识，也不符合现在乐山话的相关发音，可能有误。）
释饮食第五【宰割烹饪附】
通称穀食曰：饭 ；粥曰：稀饭 ；
汰米曰：淘 ；措薪曰：爨（音cuàn，烧火做饭之意）；
粉糍曰：糍粑； 馒头曰：包子；角黍曰：粽子； 粉团曰：汤元； 馄饨曰：抄手； 饵谓之：糕； 饸谓之：饼 ；搏面汤煮谓之：饺； 搏面火烙谓之：靡；
搅和麦屑谓之：糨（音降）；面缕谓之：馓（如馓子）；豉面渍盐谓之酱； 煮豆渍盐曰：豆油 ；
醯谓之：醋； 醢谓之羹 ；
辛香和食曰：萫（音向）料；
豆浆所成曰：豆花，包者曰：豆腐，干者曰：豆干 ；
以镊摘毛曰：掔（音qin，意思为“除去”）；
以刀斩骨曰：斫 ；烧铁去毛曰：烙 ；入火去毛曰：炰（音pio，即用火烧去毛）； 以盐渍肉谓之：腌 ；
以汤曰：炖；久煮曰：熬 ；
去骨曰：剔（音梯）；砍肉曰：宰；
小变味曰：馊；大变味曰：臭；
藏酒曰：窖（音告）；煖酒曰：烫 ；
米汁浓曰（音ngin，粘稠之意）;
茶汁浓曰:酽（音niàn） ;米汁积久曰：糔（音为shao，去声，意同“溲”，《集韵》“思留切”，现代汉语拼音只有xi读音。现代汉语中用“潲”）水； 食物变味曰：口 ；
酒母谓之：麯 ；米皮谓之：糠 ；酒生衣曰： ；味干脆曰酥 ；
腹饥曰：饿； 食碍曰：哽 ；布席曰：摆 ；净桌曰：抹。
释居处第六
通称宫室曰：房子 ；中堂曰：堂屋； 两厢曰：耳房 ；中庭曰：过厅； 寝室曰房闀（音圈）； 厨房曰：灶房 ；
大门曰：藏门，亦曰朝门；阈曰：门坎 ；门牡曰门栓； 门牝曰：门斗；
砌曰：檐坎 ；垣曰：墙埂； 石承曰：磉磴；
铺首曰：门环 ；联櫋曰：封檐 ；椤落曰：篱闸 ； 鸡所栖曰：罩，亦曰笼。
释衣服第七
通称冠弁头巾谓之：帽 ；上衣谓之：衫 ；下裳谓之：裙 ；胫衣谓之：裤 ；宽衣谓之：袍 ；短衣谓之 ；裤底谓之：裆 ；
鞋会谓之：靸（靸音s，即把布鞋后帮踩在脚后跟下，或穿拖鞋，通常说靸）；
衿谓之：领； 袂谓：之袖 ；谓之：带； 衷衣曰：汗衣 ；亵衣曰：小衣 ；袗谓之：绣衣 ；袀谓之军衣 ；帨谓之：手巾； 衽谓之：衣襟 ；
被谓之：铺盖，亦谓之卧席，又谓之卧禅 ；
袇谓之：蔽膝； 裘谓之：皮袍 ；夹纑（字迹模糊，疑）谓之：褉子 ；
帐谓之：罩子； 枕谓之：枕头 ；绾髻者曰：簪子 ；绾臂者曰：手圈； 戒指曰：箍子；饰耳者曰：耳坠 ；髲鬄曰：假发 ；护头曰：勒子； 屐谓之：鞋 ；屝履谓之草鞋（“鞋”音为hái）； 木屐谓之：木涩涩。
（缺第八）
释粟菽蔬果第九
通称五谷曰：粮食 ；通称蔬菜曰：小菜； 粟去壳者曰：米 ；麦磨细者曰：面； 米之精者曰：熟； 米之粗者曰：糙 ；荞子曰：荞麦 ；玉黍曰：包谷；
菘曰：白菜 ；芥曰：青菜； 荼曰：苦菜； 蔓菁曰：大头菜； 莱菔曰：萝卜（卜读若布）； 蓣薯曰：红苕； 蹲鸱曰：芋头； 落苏曰：茄子 ；
凡蔓皆曰：藤； 凡菽皆曰：豆 ；谷穗曰：（音吊）；果多曰：穳穳（cuán） 豆腐曰：黎祁来其（？）； 竿蔗曰：甘蔗、诸柘（音zhè）、盰嗻。
释草木鸟兽虫鱼第十
芣苢曰：车前； 女罗曰：兔丝； 芙蕖曰：荷花 ；枸杞曰：地骨 ；兰曰：兰香草 ；蓷（tu）曰：益母草 ；蝱（mén）曰：贝母 ；荬（xù）曰：泽泻； 茹藘曰：茜草 ；萧荻曰：艾蒿 ；杏本谓之：梅； 槑（méi）亦谓之：梅 ；枲（x）苎皆曰：麻；
橘柚皆曰柑 ；木实皆曰：果 ；歧枝谓之：桠 ；
杜鹃曰子规鸟；黄鹂曰：黄八郎（阴平）； 鹭鸶曰：白鹤洱；鸱鸮（chxio猫头鹰）曰：鬼灯哥 ；鹊曰；哑鹊 ；鸦曰：老哇 ；
牝牛曰：牛； 牡牛曰：牯牛 ；牝猪曰：草猪； 牡猪曰：豭猪（豭读若牙）； 牝牡相诱曰：牵巢，亦谓之起草； 蛭谓之：蚂蝗 ；蝉谓之：谰谰（读如懒，平声，言其声之聒耳也）； 蟋蟀曰：灶鸡子； 莎鸡曰：纺织婆；
蚯蚓曰：曲鳝子 ；虾蟇（蛤蟆）曰：癞疙保 ；蛇曰：老｛ ｝（字迹不辨）；
鼠曰：地马 ；犬曰：地羊； 螟瑞（瑞，《集韵》“一曰蝗也”）曰：油啄母；
螟蛉曰：土蜂洱； 蟏蛸（xiosho）曰：蜘蛛 ；伊威曰：灶马（陆玑疏:“伊威，一名委黍，一名鼠妇，在壁根下瓮底土中生，似白鱼者也。”川人一般称之为“地虱婆）；
鲂鱼曰：鲤鱼 ；鮦鱼曰：乌鱼（《玉篇·鱼部》：“鮦，鳢鱼也。”。《清稗类钞·动物·鳢鱼》：“亦名鮦鱼，俗名乌鱼”。） 鰋（yn）鱼曰：鲇鱼 ；鲿鱼曰：黄颡鱼（黄剌丁） ；鳖曰：团鱼 ；蚌曰：蜗蚌（蚌音布）；
饲牲畜曰：飤（音sì，古同“饲”）；牧牛马曰：放 ；牲畜肥大曰：膘 ；介虫宛转曰：蚴（音niù，《汉语大字典》“动，改变原来的位置或状态”。骡马负物曰：驼；蛇虫毒人曰：螫。
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