在前文《“内卷”原来是康德提出来的》中，简单介绍了“内卷”（involution）一词的来源和演变。那么，该如何定义“内卷”？
综合了康德的原意和后来社会学家和经济学家的演绎，我觉得可以将“内卷”定义为：“内卷”是在一个超稳定的系统结构内，做一些意义不大、效率不高的精细化、复杂化的事情的一种行为。
在这里，并不是否定对事情进行精细化、复杂化的处理，在一个系统结构建立的过程中以及建成稳定前，对系统结构内的事情进行精细化、复杂化的处理，是必要的而且是必须的。当系统结构稳定时，继续精细化、复杂化，也还是有存在必要性的。
但值得注意的是，当系统结构进入超稳定时，由于受种种“固化”了的条件的限制，对事情进行精细化、复杂化的处理，往往容易是意义不大、效率不高的处理，甚至会成为一种“机械化”的操作。
这样的定义，大大缩小了“内卷”的外延范围，但会更精确些。
现在人们很喜欢将许多事情，特别是与“竞争”有关的事情，不管是正当的或者是不正当的竞争，都说是“内卷”，这未免范围太大了，这是“内卷”所承受不起的！
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本文标题：该如何定义“内卷”？
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