也谈写诗

我很欣赏别人写诗，也喜欢背诵一些古诗文和现代诗，但我对现今一些大诗人写的诗越来越难看懂。

我自认为无论是诗，还是其他什么体载的文章，内容总是最重要的，体式为次，并且是为内容服务的，选用什么体式那要根据内容的表达来定。

我为什么要说这些话呢？那是因为我觉得现在有些人写诗，过于偏颇于形式，一谈写诗，仿佛就是古体，讲字数，讲平仄，讲押韵，还要求地很严格，让人一听，就觉得诗深不可测，离普通人很远。说实在话，现在人群中真正能赏析那些古诗文的可能不是太多，尤其是那些晦涩深奥的，能看的人就更少。

我认为现在写诗，还是应该让妇孺都能上口才好，让大众都能读懂才是。

说这话，其实一首好诗与时间远近，与用哪种格律体式也并不矛盾。唐朝是我国诗歌鼎盛时期，李白、杜甫、白居易那个时代虽然离我们很久远，但是他们的诗现在老少读起来还是朗朗上口，无论古风还是律诗，读起来一点也不比我们现在许多大诗人写的诗难懂！

在此敝人说诗的内容与形式问题，说内容重要，但也并没有说诗的形式就没有用，优秀的诗文当然是内容与形式的完美结合。诗之所以叫诗，他的语言自然不同于其他文体，诗的语言离不开诗特有的形式。

《诗经》用“赋、比、兴、风、雅、颂”来概括，我认为很简捷，很精到！

“风、雅、颂”是三种类别的诗。风，写平常百姓的；雅，是朝廷乐，其中雅分大雅和小雅；颂，是祭祀时唱的庙堂之歌。

“赋、比、兴”，是诗句的三种写作手法。赋，平铺直叙，铺陈、排比，相当于如今的排比修辞方法；比，类比，比喻；兴，托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出所要表达的事物、思想、感情，相当于如今的象征修辞方法，兴就是以情寓于意象中。

古人写诗，根据“风、雅、颂”的不同，选用不同的语言和格律体式，但既是诗，那语言就要用上“赋、比、兴”的手法。就古人看，“雅、颂”类的诗文比较讲究，而“风”却很自由。

诗发展到如今，到了人民当家作主的时代，到了白话文全民化的今天，我觉得“风”更应该象风才是，诗那就应该更是大众说的词，大众唱的歌。所谓诗句，那就是借助“赋、比、兴”的手法让那些语言象诗句，再借助一些韵律让老百姓易于吟诵与歌唱。

我想，哪一天，让我这样所谓的文人，能够与工人或老农同吟一首诗，同唱一首歌，那我认为那样的诗歌也许才是我和大众都期望的好诗好歌！

也谈写诗