“至诚”的功用

朱子在《中庸》一书中，提到“至诚”的功用，至少有这么几处。

其一，是在“第二十二章：诚意”一篇中。

朱子说：惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

只有天下至诚的人，才能最大限度地发挥自己的天赋；能最大限度发挥自己的天赋，才能最大限度地发挥他人的天赋；能最大限度发挥他人的天赋，才能充分发挥万事万物的天赋；能充分发挥万事万物的天赋，才能够协助天地化育万物，才能够与天地并立为三了。

这就是说，真诚的人首先对自己真诚，然后对他人真诚，才能使自己立于天地之间，处于不朽的地位。

这个功能也确实够大的了。

其二，是在“第二十四章：治国”一章中。

朱子说：至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

掌握至诚之道，就可以预知未来，国家即将兴盛，一定有吉祥的征兆；国家将要灭亡，一定有灾祸邪异。在蓍龟中可以反映出来，在自己的四肢中也会体现出来。祸福即将到来的时候，善，一定能预知，不善，也一定能事先知晓。所以，至诚的人如同神明一般。

这就是说，至诚之道有如神灵一般，能够预知祸福。

这个功用也不小啊！

其三，是在“第三十二章：诚意”一章中。

朱子说：惟天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之。

只有天下最诚实的人，才能够创制天下最根本的法规，确立天下最大的根本，知晓天地变化孕育万物的道理。

他哪里有什么倚靠啊？他的仁德诚挚！他的表现像潭水一样静穆深沉！他的胸怀像苍天一样多么广阔博大！如果不是本来就聪明智慧、通晓天赋美德的圣贤又怎能明白这一切呢？

这就是至诚之道的又一个显著功用，主要体现在治国之大经、立身之大本、化育之大理这几个方面。

这个功用也是很大的哦！