颜渊，也叫颜回，颜渊是孔子非常得意的一名徒弟，因为颜渊在品德德行，这方面是在孔子的徒弟中数一数二的，其中一个非常著名的一个故事就是：所乐非穷通，所乐在于道。
颜渊的家境并不是非常的好，它非常的贫穷，可是他每天活的还是非常的快乐的，我们人在世界上都希望获得快乐，但是快乐也是分很多的层次，有些人吃饱喝足了，就感到非常的快乐，有些人就会认为学习他又非常的快乐，有些人也会感到在舒适区中生活着也会非常的快乐，颜渊的那种快乐不是整天没心没肺的吃喝玩乐得到的物质上的快乐，他是真正明白孔子的思想的，并且做出了实践，乐在其中，正如知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者，他的乐就在于“道”，它是由内而发，去做一些事情，引发出力量，而使自己快乐， 虽然生在陋巷，一箪食一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，颜回在学习中获得快乐，他的境界是非常高的，有时候连孔子说颜渊的境界比自己还要高，由此可见，颜渊也是最没有欲望的，贤哉回也！
颜渊除了德行很高，颜渊也是非常的好学的，孔子曾经说他与颜回每天都谈话，可是颜回却没有产生过任何的质疑，好像是一个非常愚笨的人，可是她在私下的言行举止，却能够发挥不少的心得。所以颜渊它是可以融会贯通的，并且会有一定的行动，真正把孔子说的那些道理活了出来，但是现在就有一个问题，演员为什么对孔子的话没有任何的意见呢？其实颜渊清楚，孔子说的每一句话都是有把握才说出来的，孔子说的话，颜渊都接受了，这就是颜渊的聪明，子宫才会说颜渊闻一知十，而且颜渊从来没有停止过学习，是非常的好学的，而他的好学就在于六个字，不迁怒，不贰过。
什么是不迁怒，不贰过呢？其实这就是不把自己的愤怒转移到别人身上，如果有一种过失一旦了解之后，就不会再重犯，颜渊不会让别人成为自己的出气筒，我们也可能通常有了过错之后，就会后悔，当然影响把它改掉，可是可能就会再重犯，所以不贰过也是非常难做到的，可是颜渊就可以做到，这是颜渊不断在学习中修炼而形成的，学习已经和他的生命结合了起来，也改善了颜回的一生。
而颜渊的志向就是愿无伐善，无施劳，不炫耀自己的德行，还有他所做的功劳，我们可以清楚地感觉到颜渊自己有自己的德行之美，颜渊更表现出来了一种谦逊的姿态。
盐源是最能了解孔子的那个人，他也是领悟孔子的大道最深的，并且他可以做到知行合一，他的身上有太多我们值得学习的地方，他的快乐是在于好学与德行，而逐渐的发展成他的志向，而做到了君子，而得到了孔子的认可，后人对他的评价与铭记。
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