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《道德经》的八大思维--2021-10-29

《道德经》的八大思维--2021-10-29

作者: 老案 | 来源:发表于2021-11-01 20:53 被阅读0次

    《道德经》里有八大思维,你可以不读道德经,但是,你不能不知道这八大思维

    第一,对立统一思维

    祸兮福所倚,福兮祸所伏,无论是祸还是福在一定条件下都会转换,这就是物极必反的道理,福享到极限必定是祸,有些祸也许是未来的福。

    第二,逆向思维

    失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。仁义孝慈将人的思维进行了道德上的绑架,恰恰是大道被破坏的表象。

    第三,不争思维

    为其不争,故天下未能与之之争,挣的本质就会论输赢,输赢也是人的欲望,凡是欲望皆不是大道,真正不争的人,就是能克制住自己欲望的人,天下便没有人能和他争。

    第四,利他思维

    水利万物,《道德经》里推崇的水很重要的一个原因就是水是利他的,这实际上就是一种价值的思维,你越是有价值,你就会越利于他人,你越没有价值,这个世界就会越把你抛弃。你混的好不好,不是外在的,而是你自己有没有价值。

    第五,战胜自己的思维

    知人者智,自知者明。能够战胜别人的人只能说这个人有能力,如果能战胜自己的人,才是真正的强者。

    第六,手柔贵慈的智慧

    人之生也柔然,其死也坚强。草木之生也柔然,其死也枯槁。人生的目的不是为了强大,而是为了强大以后,保证好好的活着。强大不是目的,而是我们活着的一种手段。

    第七,重要是无的价值

    有之以为利,无知以为用。杯子、盆子都是空的,但是他能够装东西,人造的房子内部也是无的,但是能住人,不管是做人还是做事,一定要看无的价值,

    第八,守正出奇的思维

    以正治国,以奇用兵。以无事取天下,以正对内,守住内部的规律,出其对外,打破外部的条件,内部不正则乱,外不齐则不胜。

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