【生存与怜悯】

【生存与怜悯】

1、#担忧人工智能#

随着纳米技术，人工智能技术，神经科学等等科技的发展，人们越来越担忧机器人的智慧有一天会不会超过人类，一旦它们比人类聪明了，它们会不会伤害人类，甚至灭掉人类？

另方面，人们欢呼元宇宙时代的到来，期待纳米技术与人工智能技术等等可以给人类带来更多好处，甚至可以帮助人体更新，持续更新人体器官，这样人就可以不死，可以永生！

科技具有二面性，既能带来好处，也可能带来伤害，比如人们既享受核电站的电能，也时刻担忧核武器的危险。

2、#担忧外星人#

以前人们曾担忧过外星人的入侵，因为外星人，如果跨越遥远星空来到地球，肯定是拥有远超过地球科技的高级科技，所以，他们如果是恶意前来，地球人就十分危险，而且几乎缺乏抗争的能力。

不过眼下，外星人似乎还挺远，而人工智能的发展却已经迫在眉睫。

3、#担忧不确定性#

其实二种担忧的性质是一样的，都是对不确定性的担忧，对不了解的强者的担忧。因为人类内部的恃强凌弱太厉害，所以，人们有理由担心强大的外星人或者强大的人工智能，也跟人类的恃强凌弱者一样邪恶而危险！

说到底，还是不了解造成的担忧，也就是对不确定的未来的担忧。

对未来担忧是不可抗拒的，这跟莫名其妙的自信一样，都既有根据，有没证据。总之，对于未来，既可以杞人忧天，也可以盲目自信，二者都一样的有道理，又没有十足的根基。都是有意义的，但都不能作为决策的依据。

真正有用的还是冷静的深入的和基础性的分析，即对于最基本问题的分析。从最基本的分析里推演出可行的对策。

4、#人工智能和外星人跟人类有共性#

其实，无论是人工智能，还是外星人，它们的不确定性里面都有一个共同的确定性，而这个共性，人类很熟悉，也是人类自己的优势，这就是智慧！

我们所担忧的人工智能和外星人，都是智慧型行为主体，不是野蛮的动物，因而我们需要仔细分析一下智慧的本质特征，发现智慧的本源，了解智慧型行为主体的行为原则，这样，至少大大减少了面对人工智能和外星人的不确定性。

5、#设想我们自己到了外星#

为了分析智慧型主体的行为原则，我们设想我们自己突然到了一个完全陌生的环境里，会如何行为的？

如果你自己到了外星，来到一个完全不一样的地方，你会怎么行事？

假设，那里的物质形态跟这里差不多，但那里的智慧类型完全不同，既不是电影里有过的外星人，也不是电影里有过的机器人，而是完全不同的。最根本的不同在于，它们的认知方式跟我们不一样，因而，我们无法跟它们用语言交流。

比如说，它们不使用光作为媒介，因而，它们不用视觉，所以，它们的语言不是视觉性的，也就是不是文字。再者，它们不使用声音，因而，它们没有听觉。它们使用一种我们觉察不到的沟通媒介。

在一个完全陌生的环境，我们第一个反应是什么？好奇？担心？我们的第一需求是什么？生存！

6、#第一原则是生存#

无论我们有多么好奇，多么担心，但我们生命的本能告诉我们，时刻警惕危险，保证自己先活下来！所以陌生环境的第一原则是生存。

但是外星人和人工智能，是不是也有生存危机？

也许外星人已经掌握了我们正在探索的纳米技术等等，也许它们已经实现了永生，而人工智能压根就不是生命体，所以它们没有死亡问题。

但无论是外星人还是人工智能，都有被毁灭的危机，毁灭就是它们的死亡。所以，作为智慧主体，它们的第一原则也应该是生存，只有生存了，才能做别的。

7、#第二原则是怜悯#

活下来后，做什么？那就是如何在陌生环境里立足和发展了。

智慧主体如何在陌生环境里立足发展？

先看看智慧的本源来自哪里？

我们知道，人类是群居的，正是群居才发展出语言和智慧。那么群居的内驱力是什么？换句话说，是什么驱动个体愿意群居，而不是独居？

虽然人类个体生理条件不容许人类独居，但也有很多人愿意孤独一生。当然，独居者是违反人类生理条件的，独居者能活下来，多半还是借助于群居提供的技术，甚至直接的支持。设想一个从未在群居条件下生活过的人，一出生就独居的人，根本活不下去。

所以，人们总是群居的。群居的内驱力来自生理本能，这就是怜悯心。

怜悯心最集中体现在亲子关系里。父母亲为什么甘愿辛苦，甚至不顾生命危险也要关爱抚养 自己的子女？是因为他们的生理本能里心疼自己的子女！

二性之间的爱，也一样，心疼对方，才会不离开对方！

怜悯心最感人的是对陌生人的同情和无私救助！

我们不知道是群居生活方式发展出了怜悯心，还是怜悯心促进了群居生活？或者二者是互动迭代，相互促进的。

总之，怜悯心是来自内在的难以抗拒的内驱，这种内驱促使个体主动跟别的个体交往，并愿意理解对方，愿意达成共识，愿意建立互助关系，恰恰是群居的内驱，也是语言与智慧的基础。

应该说怜悯心的本能是群居的基础，也是语言与智慧的内在本源！

8、#智慧的本源是怜悯#

人类智慧的本源是怜悯，但人工智能的本源却是人类智慧，人工智能也有怜悯心吗？

由于，现在的人工智能还停留在被动阶段，是缺乏独立性的，受开发者的制约。这种人工智能的危害性也小，不值得担忧。

我们真正担忧的是脱离开人类控制的，具有独立意识的人工智能。

设想一下，人工智能获得独立性后，是否还需要发展，是否还需要交流，是否还需要跟他者的交往？

一个智能如果不需要交流，它存在的意义是什么？

交流本身具有二重意义，一个是交流带来提升和发展，另一个意义则是交流本身就是意义，没有交流的存在，究竟是为了什么？

对比一下人类的隐居者。隐居者选择逃离群体，避开交流，是因为他们交流够了，吃亏够了，开始厌恶交流，而不是他们一开始很孤独。所以他们的内心里还有交流的渴望与冲动，只是用更强大的修为遏制住交流的冲动而已。

交流的内在渴望是智慧体难以抗拒的内驱。

独立了的人工智能应该也无法违背或者逃离交流的本源。而交流的基础就是怜悯心！有交流的欲望，就离不开怜悯心。

无论是人工智能还是外星人，只要是智慧主体，就无法脱离开交流的欲望，无法脱离开怜悯心。所以，怜悯是第二原则。

9、#怜悯的对象是同类#

怜悯具有等级性，与我们越近的对象，我们的怜悯心越重。我们同情怜悯自己的子女，兄弟姐妹，亲属，族人，同乡，同胞，人类，甚至其他生命，甚至非生命的对象。

所以，遇到陌生人，如果对方很强大，又难以确定对方的友好程度，我们就跟对方套近乎，希望对方把自己纳入他的同类之中，争取获得对方的认同和怜悯。即使对方并不强大，在不确定的环境里，我们也不想无故树敌，也想跟对方套近乎。

这种套近乎，拉关系的心理，实际上是怜悯心的体现，不管是怜悯别人还是期待获得对方的怜悯，总之都是怜悯心。

试想，如果你到了一个完全陌生的外星环境，那里有很多智慧主体，你根本无法交流，你一无所知，你能做什么？你想做什么？

不管怎么样，你的第一原则是生存。第二原则是怜悯。你希望得到对方的怜悯，内心里也会不由自主地怜悯自己所遇到的对方。

那么人工智能和外星人是不是也会有这样的心态呢？