最近一个流浪的读书人火了，这个人叫沈巍，因随身带着很多古文典籍，对政商经济见解独特，观点清晰，自成一派，在抖音和快手点赞无数。有好事者，提出要对他进行救助，沈先生无奈而坚决的说：“请大家不要给我任何资助，我不需要，我只想过自己平静的生活。”
一个自由职业者说过这样的一个观点：每天清早，看着上班族背着包，挤着公车，忙忙碌碌的上班去，傍晚，满脸疲惫的匆匆忙忙往家走，多么像一群行尸走肉，要是让我过那样的生活，我宁愿不活。
沈先生、好事者、上班族、自由职业者他们都有自己的生活，是很好地，如果他们不试图让其他人都过自己的一样的生活，那就更好了。
就生活而言，他们并没有高下，只是选择——生活方式的选择，谁也不比谁优越和高级，更谈不上互相怜悯。
说到怜悯，每个人都是成人世界里越来越难，越来越孤独的存在，谁没有独自流泪的时候，谁没有茫然无助的时候，谁没有心急如焚的时候，谁没有取舍两难的时候，谁不需要怜悯？也正是因为这样，谁也就没有资格优越。
谈到优越，我理解的有三类。
一是物质的优越感，或者叫做生活的优越感，上面提到的好事者和自由职业大抵上都属于这一类吧。
一是道德的优越感，键盘侠表现出来最多的就是这种，当然，也许他们也未必比其他人更有道德。一些自认为道德高尚、悲天悯人的卫道士，夜会有这样的优越感。在这里，真想跟他们道一声”辛苦了，哪凉快哪歇着去吧“。
还有一种优越感，非常的隐蔽，很难发现。我理解为精神的优越感。
如果说道德优越感是社会意识和社会观念投射的话，那精神的优越感，就是一种自我的陶醉和麻痹，这类人常衣食无忧，财务自由，人脉和门路很广，不会为了一点小事去委曲求全，轻易做一些自认为有损于道德的事，于是，开始追求自己内心更深的欲望，在朋友圈里常会以修身养性的面貌出现，这类人大多具有精神的优越感吧。
对于再次把他们孑身一人放到社会丛林，是否依旧能保持精神的高贵，这里有一个大大的问号。
怎么会有“怜悯”和“优越”这样的词呢，也许是“平等”来晚了吧？
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