清明是个鬼节气，网上的段子手说，法定假日三天，就是让城市的"后市民"们花一些真钱买一堆假钱，堵一路高速，到坟头说一堆“鬼"话。
作为山西人，我讨厌这种说法，至少是因为山西人才有了清明节，这就是山西的厚重文化。说中国5000年文明看山西，由此可见一斑，还有，清明的文化还酿了一坛名酒----汾酒，这是历史上以节气为演员做的最成功的广告了。
还是先抄一段文字来科普一下清明的由来，免得外省人认为山西最深最厚的只有矿井煤层。
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，又累又饿，已也无力站起。随臣介子推从自己大腿上割下的一块肉，煮了碗肉汤让公子喝下，重耳知道实情后，感激地流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
这就是山西人，忠得有点愚，厚道得有点傻，关键时刻割肉待君，只为你一顿荤食。杨家将七郎八虎折戟沙场，一门寡妇仍出征。抗日战争时期山西武乡一县总共14万人有9万多人参加八路。阎维文一曲《太行奶娘》唱哭了多少山西老乡。山西人的付出不仅于此，几十年自留地下挖煤，受调配能源输出，如今留给山西的是塌陷、水荒、污染。当年矿工出身的省委书记动情的说那是带血的GDP。所以说世人以“煤老板"“窑黑子"的眼镜来看山西是最不厚道的。
经过一冬的沉睡，清明正是一个神清气爽的节气。山西经历了乌金滚滚喧嚣的高潮，也经历了全国倒数的低谷，也该是最该清醒的季节。也许是前几日室内暖气室外阳春太过燥热了，昨夜一场春雪让我们都清醒了许多。
雪后的清明分外清明，今天，我们完全可以向山西的先人们烧几张黄纸，向山西的过去鞠一躬。转身后的每一个脚印都将分外瓷实，因为昨天刚刚雨雪……
若懂了，你转吧，若不懂，你就当是一气鬼话。
但愿半个世纪后，我们的坟墓前，能有人深深的鞠躬和洒下的一杯汾酒。而不是继续的鬼话。
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