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黄太格磨炼物像之滚蛋

黄太格磨炼物像之滚蛋

作者: 黄太格 | 来源:发表于2018-09-04 01:51 被阅读0次
黄太格磨炼物像之滚蛋 磨炼物像之滚蛋装置 磨炼物像之滚蛋游戏后的效果

行为+装置+水墨(综合材料)

20180901于光谱·喜来宝|恩来美术馆完成了

[抱拳][抱拳][咖啡][咖啡]

关于我的本次“滚蛋”作品,做完就撤,意思是重新归于“零”。但是,“重新归于零”也同样是我参与本次活动的一种艺术现场。但是,本次活动没有满足我的彻底“滚蛋”的行为要求,这一点,从展览的传统规则来讲是为了保证展览的“完整性”,可是我的作品有了不可弥补缺陷,还怎么能保证展览的“完整性”呢?

我的材料利用和道具利用,都是要使其能够成为独立的作品。在这方面,我不担心语言的复杂化。也不担心表达的分散性。因为我在探索的东西就是多重因素相结合和碰撞的关系。

光谱·喜来宝|黄太格磨炼物像之滚蛋——游戏环节,在艺术家杨中伟的带领下,有观众(大人和小孩)自愿参与其中,“滚蛋”行为游戏化成功实现。

艺术家杨中伟做了第一滚示范行为。这个用于“滚”的蛋是一只小孩玩具地球仪制作的,里面被装满了水墨,外边是被医用纱布包扎了起来。

策展人、艺术家吴以强亦参与“滚蛋”游戏。最后,我的“滚蛋”是以保证宣纸上的痕迹能够达到较高的效果,在艺术上确保视觉感受的美。[抱拳][抱拳][咖啡][咖啡]

杜薇薇评论:艺术所呈现更多的应该是本质而非现象,然而本质又一定要以现象去呈现,为了实现本质的价值,现象被形式操控,或绑架。一次彻底的实验无非是将矛盾双方主体更有理由的归于无-无事生非,无中生有,无病呻吟,无所事事等等。《滚蛋》的重点不是蛋而是滚,滚可以来亦可以去,可以归亦可以出,可以有亦可以无,滚来滚去,滚归于零,滚生于万象。艺术,艺术家,展览,空间,维度,观念,真实,本质,形式以及我们不得已去表达的现象全部滚蛋。然而只有这样关于艺术的一切才有存在的可能性,才有重生的意义。

20180902

黄粤燕评论:《滚蛋》如果仅仅基于一个艺术作品出现,看到它运动时与墨之间产生关系,让纸承接着蛋在滚动时墨流淌出来的痕迹,倒是觉得蛮有自然主义精神的。但《滚蛋》基于社会学,还有骂人的成分。所以,这种错觉会影响到这件作品的认知价值。我认为。

我曾经写一个故事叫《一个鸡蛋的故事》。其实对于蛋的故事,是人类不断在拓展其外延最有意思的符号。易经里的混沌态,其实就是一个混沌蛋。哈哈。有的玩,太有的玩,大可有的玩。

20180902

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