119
中国文化中蕴含着许多道法的精华。比如韩愈的《师说》：道之所存，师之所存也。是他提出不分尊卑贵贱长幼，不以外表形象来判定人是否有能力的。再比如苏辙的《上枢密韩太尉书》：以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。是他提出任何学术都不应该流于模仿，而是从内在的品德，风骨，气韵，精髓开始塑造的。道法道教的兴起，高于国学的领悟，但如果弟子没有国学的根基，是否能很好的领悟道法？人生在世，先学为人，后能修仙。先通国学，素质文化，后能成道。如何将这些众生所缺乏的，变成一个系统，输送给这个世界，这又是我来到人间的一大挑战。
120
在道教里，师傅是你最亲近的人。好的师傅，心里只有弟子的解脱。无论是批评，责备，还是赞扬，欺骗，哪怕沉默，无言，这一切都只是帮助弟子的手段。师傅的心是平的，平的心，才会给弟子真实的安稳和永久的解脱。师傅成就弟子，没有任何的私心，因为在师傅的境界里，弟子的成就，就是自我的成就，就是法界的成就。师傅会收下徒弟的恭敬，虔诚，愿力，和供奉，因为师傅需要通过这些来带弟子飞升。但师傅的心不会强迫，胁迫，引诱或贪求。因为这一切都是自然的。平静如水。
121
对于弟子而言，师傅是成就的终点。对于师傅而言，弟子是法化的根基。一切阴阳配合方能发挥实力，同样师徒，尊卑，上下，同心协力，共成正道，同路精进，方能一起解脱。我不因我是师，而傲慢，但因我有法，而显示尊贵。弟子不因弟子的身份而卑微，但因弟子需虔诚而显示顺服。我尊重每一位真诚发心愿随我解脱的弟子，我愿将我的功德，智慧，法力，神脉，在未来世中，在如你们愿时，共同使用分享。我愿带你们走入真诚的平等境界里。
122
我也会将师的尊贵，师的德行，师的智慧，师的道法，师的能量，师的艺术，师的心地，师的灵脉等一切至高无上的境界，随着弟子的不断精进而毫无保留的传授。我愿将这一切大公无私的教给我的学生，并希望你们不断的传扬下去，让一代代弟子，都能继承祖师的遗产，带着道教的真髓，走遍寰宇法界，令一切众生，心生自然，仰慕大道，解脱无碍。
123
所有法界之师，皆乃祖师之弟子。而所有法界之弟子，亦将成为他人之师。每一个修行人，都将亦师亦徒，亦徒亦师，亦自我修行亦传递真道，亦普度众生亦解救自我。
124
为什么我不不敢复制外面的文章来帮助法门积聚粉丝，而永远坚持所有的文法必须原创？原创文章，是师傅，神脉，所吐露的精华。万千神灵皆择一道而成就。养至纯之精元，育无上之真气，通灵化之神明。故文章之气要至纯才能养弟子之元神。至纯之气，一无私利，外界文章多为引诱不能用也。二无交杂，转载文章即为引不同层次之杂气混入弟子之身心。弟子无成，道法衰落，唯此二也。混合私欲，杂气交欢，不能纯明，不能至圣。
125
为道日诚，不可虚之。为道尚真，不可伪之。利以破真，伪以破诚，真诚若破，道无以存。是以一切法以真为基，以诚为实。真而笃行，诚而加备。
126
杂交是有多可怕。神明有序，大道分层。人类关系也讲求圈子。修行人如果杂交，在人间乱吸收能量，既相信这个，也相信那个，既吸收这个，也吸收那个，却不知道自己所吸收的东西背后是正是邪，是魔是道，就算都为正法，正法教化也分无量神明，吸收不同层次的神明能量，如不统一，最后也将互不相成。一切不成，皆为无神以保也。修道之人临终上天面圣，皆须有功德作引，有神明保佑，如在世间胡乱吸收，以至身气二杂，不能纯和，则能量混乱，心性迷惑，无一正神能佑之，一切功德法化神境仙寿何从而来？是以谓众生不能从一道而始终，不能去自我之贪存妄想，识一切智，贪一切法，而不知人间凶险也，以是沉沦生死，神欲佑而不能。
金光法门
2020.04.28
网友评论