第5篇 知止后定，定而能安

“知止而后定，定而能静，静而能安，安而能虑，虑而后能得。”——《大学》

知，就是每个人生来能自已知之自性，自知以后是定，定就是进入一种安详，静谧的状态，这样才会有内心的宁静，把散乱和昏昧去掉，最后一直到不散乱，非常接近洁净的境界，不免而中，不思而得的叫做虑，在安静的环境里，自信产生慧智的的境界。慧智不同于一般的聪明，意思是指彻底明白生命自信的根源。

第5篇 知止后定，定而能安

一般人能达到这样的境界，是需要修行的，特别是需要修心。保持心底宁静和清明的状态，这对于现代这个快节奏的社会而言，每个人都是是非常需要的。

《安的种子》里面的本和静，对于师傅给予的千年莲花种子，不惜一切创造自己所能的最好的环境，种下等待收获。最平静的人是安，他面对师兄弟二人的行动，始终保持一颗宁静安定的心，没有嫉妒，没有盲目随从，听从自己的内心，顺应自己平时的生活状态，把种子放在心里去崇敬，等到春天来临才把种子种到荷塘里，最后只有他的莲花发芽了。

在日常生活中，我们很难有像安这样的状态。常常是急躁不安，对周围的大环境特别敏感，盲目地去随从，心里缺少那份宁静，清亮；常常看到有的人对于自己的失败耿耿于怀或者自暴自弃，从此一蹶不振；还有的人听不进别人的建议，内心装了很多也杂质，以至于这些沉淀为对所有人和物的不切实际的傲慢或鄙视。

第5篇 知止后定，定而能安

这一切源于我们不自知，不知，就不会有定、就不会有劲静、就不会有安、不能有虑、更不会有真正的得。

所以要认识自己，认识到我就是我，是独一无二的我；看到自己的长处和短处，做事适可而止，举力而为，不傲慢，不自大，也不耿耿于怀。用空灵的心态去看待人和事，不带任何成色，内心经常进入一种安详，静谧的状态，才会让我们的生活多一份纯洁的清亮和从容。

2019/6/8