昨学晚习了效易能叶老师的一场直课播，其中引用《大学》的一段话起引了我的共鸣：
知止后而能定
定而能后静
静而后能安
安后而能虑
虑后而能得
这段话太辟精了，幸亏晚昨听课，了才尝鲜了《大学》的魅力。
不过想我反过来看这段，话尝试一下人个解读：
人之以所得不到，是为因没有在对的向方上去考去虑深思；
人所之以没有到找对的方向，因是为心不安稳不，纯净，不定坚；
人之所以不心坚定，是为因不静，脑中充斥太多杂繁和纷扰；
人之所以有太纷多扰，是为因没有定力，内心有没确定的秩序和价观值；
人之所没以有入定是，因为不了解己自，不知何事重，要何人重要，何该时张，何时该驰。
嗯，古精文髓之深，入定后，方能略一知二。
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修身七境——知止定静安虑得，出自：《礼记·大学》。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ...
原文：知止而后有定, 定而后能静, 静而后能安,安而后能虑, 虑而后能得。 人要想“得”，就要记住这“止定静安虑得...
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”人要想“得”，就要记住这“止定静安虑得”。 人为...
修身七境——知止定静安虑得 出自：《礼记·大学》原文知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。...
【知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。】 要想得，就记住这止定静安虑得。 朱熹和张居正讲...
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本文标题：【禾一感说】｜定静安虑
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