伯乐新传

伯乐，郑国贵公子也。其祖郑国大夫，传至伯乐，家道中落，徒有公子之名。伯乐少时博闻杂记，花鸟犬马，皆为所好，尤以御马见长，能释马之意，度马之情，顺其脾性而驭，旁人难驯之烈马，伯乐可舍鞭去辔而驾，人言伯乐乃上天马神降世。

年逾而立，伯乐以祖余荫复征典司，从此勤于王事，花鸟之情多废，然遇马则相，不改其初。

伯乐在廷，多言权臣之隐，曾面斥谗臣，不避权贵，终为朝堂所倾。伯乐自言，吾之为人也，直则过之，未能权变，一朝得罪，固也。

从此江湖零落，郁郁不复得志，相马之术虽精，然终不可以此托身立命。

逾十年，伯乐身老命衰，寄生于市肆之中。一日见马倌驱马过市，欲贩于边，一马不与群驹为伍，马倌怒而鞭之，伯乐远观此马，骨瘦，足跛，目滞，然见其尾，似有千斤所坠，虽疾行不动，心大惊，自㤔阅马无数，从未见此之奇！遂趋步近前，此马见之，宛如幼子见母，嘶啸不已。伯乐感念良深，泣谓策马者：此马宝马，不可以绳鞭羁之，老夫相马一生，得见此驹，终无所憾，愿以仆命为赎！御马人闻听此言，知必有所隐，遂载之以归，荐于子正。

子正见伯乐，衣衫褴褛，于己于身，无所挂心！所言生平际遇，怅然若失，然谈及此马，目光如炬，意绪亢然，子正慰之良久，问于伯乐，此马骨瘦，足跛，难御，目滞，食多而徐行，力似不堪辔驾，吾等皆谓其劣马，然先生谓其宝马，何也？伯乐曰，此马宝马，不可以常马观之——骨瘦，固能身轻致远，体硕则难载其身！足跛，此踏刀山，度火海，履荆棘之足也，平地如跛，涉险如平！食多而徐行，则能涵精蓄锐，百步之内，驽马为先，千里之外，则可追风赶月，万驹莫及！难御，只因驭非其人，得驭此马，必与之通气息，俱灵犀，此马一生一主，终身不二，苟得其主，虽放之千里，必归！暗夜无光，目无所视，此驹可凭气息识主，与驭者心神交会，能自辨福祸之地，吉凶之途，人驾此马，可导主以吉，不涉凶险，固有福马之称。目滞，皆因不得其养，气损血亏所致。此马品性高洁，若与驽马同槽，则不食。苟使得其所养，必有八部天龙之姿！呜呼，以常马之道论千里，无一是处！固千里之马多死曹隶人之手，而不闻于世！

子正闻之，上前拜曰，先生所论良驽之言，旷世高论，然观世事，不惟马，人亦如此，吾知先生郑国高士，以直犯禁，流落于市，然以千里之论，直则诚，诚则忠，国之所依，舍忠无他！郑国弃先生，是自绝也！先生论马之道，足可选贤与能，匡正天下，吾将书之锦帛，传之于世！

伯乐慨然叹曰，君固有所悟，然世人久病迂俗之道，苟有正言，岂可行之？正如此马，皆因与我有一念之缘，尚能得知于君。吾悲从此之后，世间再无千里马。吾曾发宏愿，誓以余生之年，换以宝马得见！今愿已偿，只恐命数将尽。

与子正别后十日，伯乐绝粒而亡。宝马因与之气脉已通，心有所感，同日并逝。