23、《斯普特尼克恋人》-村上春树
每个人都有只能在某个特殊年代得到的特殊东西。他好比微弱的火苗，幸运的人小心翼翼地呵护它助长它，使之作为松明燃烧下去，然而一旦失去，火苗便永远边无法找回。我失去的不仅仅是堇，连那珍贵的火焰也随她一同消失了。
这是一部讲女同的书。据说村上春树写这本书时换了一个文字风格，不同以往的文风，但讲真的，个人不太喜欢这种新的文字风格，滥用比喻，写得浮夸抽象，让人不是很能理解他到底想要表达什么。
如果说堇处于中间阶段，那我想，大部分人都应处于那个阶段，我们不知道具体方向，不知道到底要抵达何处，有的只是一如既往地过着自己的日子。像小偷一样窥探着自己的内心，无论自己失去什么，世界仿佛却不曾失去什么，你做不了任何事，只能呆呆地站在原地，看着远方，迷惘而无助。
感情什么的，似乎只是海风带来的浪潮，升起的时候，波涛汹涌，让人心生澎湃之情，退了的时候，一切风平浪静，仿佛并不曾来过。
很多时候默默无语时的一个眼神，能超越千言万语。更多时候，纵然有千言万语，却不知从何说起......
24、《骆驼祥子》-老舍
这本书看得心里很难过，因为从头至尾， 我眼睁睁地看着一个上进、勤奋、体面要强、有梦想的祥子怎么沦为一个堕落、自私、社会病胎里的胎儿。
祥子是心里生了病，社会从来都不会同情这些贫苦大众，不会因他们可怜而生怜悯之心，它只会变本加厉地去对待你，让你生不如死，看不到希望，摸不清生活的方向。
祥子的梦想一次次地被摧毁，从他的车被兵夺走开始，至被迫娶虎妞，到虎妞死他还存着一丝丝希望，及至小福子的死，给他带来了莫大的打击，社会叫他失了望，他不得不放弃，眼睁睁地看着自己沉沦。
祥子的一声也折射出北平的现状，有钱人过着奢侈体面的生活，劳苦大众只能在底层挣扎，守着暗淡无光的日子，直至落入深渊，再也爬不起来，只剩下无声地呐喊与孤望！
25、《秦腔》-贾平凹
贾平凹以自己的家乡为本，创作了这本书。看完以后，我感觉自己看完了“乡村爱情”，但《秦腔》比它更深刻，反映的社会事实也更令人发省。
就像作者自己说的，他的故乡是棣花街，他的故事是清风街。棣花街是月，清风街是水中月，棣花街是花，清风街是镜里花，但水中月镜里花依然是那些生老病离死，吃喝拉撒睡。不过故事里的生活也只有农村人能进，城里人进不去。
《秦腔》营造的是一个虚构完整的世界，通过秦腔艺术的慢慢流失，暗含着农村人种地人的流失，大家都不再热爱土地。《秦腔》没有去印证任何社会事件，但它散发的情绪，弥漫的气息，它的色彩与味道，与某个时代暗合。浓郁的乡土气息给人一种熟悉的感觉，随着时代的变迁，农村在改革中动荡不安，土地的改革，税费的增加，让人们一次次地对政策失了望，对自己热忱的土地失了心，对老而久远的艺术丧失了兴趣，开始向城里学习，逐渐都变成了城里人，但这是个矛盾的观点。
26、《安娜.卡列尼娜》-列夫.托尔斯泰
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各个不同。
首先作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪，伏伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀，陈尸车站的下场。
同样作为一个女性，我对安娜的遭遇同情不起来，可能是我真的觉得可怜之人必有可恨之处，安娜追求爱情幸福这无可厚非但她的做法却违背了道德伦理，她没能站在自己的角度好好顾全周围。尽管她的探索是实现精神的自我追求为目的，但她却矫狂过正地陷入了纵欲的感性误区，她是自私的，其生命力的发挥缺乏理性的配合，接过使得人生随情欲而漂流落得悲惨的结局。
看这本书之前，大致了解了一下俄国19世纪后半期的状况，当时正值1861年的俄国农奴制度改革，整个社会处于由古老、守旧的封建社会向新兴的资本主义社会急剧转变的特殊时期，文中的庄园之主列宁反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入矛盾之中。
整本书是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照，全书都处在矛盾的漩涡中颠簸。
由安娜背叛了丈夫与家庭，我不禁看到了人们思想开始发生了转变，他们越来越要求人性解放，恋爱自由，婚姻自主，要求摆脱封建思想道德的羁绊，另一方面，反动腐朽的封建农奴制对资产阶级人文思想仍具有强大的阻力。
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