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第一个故事，说的是“观物不审”。
出自苏东坡《书黄筌画雀》。说，黄筌一次画了一只飞鸟，脖子和脚都是伸展开的。
有人对他说：“飞鸟缩起脖子才能把脚张开，把脚缩起来才能把脖子伸出来，没有像这样两者都张开的”。
黄筌就去验证了一下，发现果然是这样。
这件事告诉我们，如果不能仔细的观察事物，就算只是个画师，也无法做好本职工作。因此，应该认真地学习并且善于提问才是。
这也就是苏东坡所说的，君子必须“务学而好问”，谨防观物不审。
同样，在生活中，我们无论做什么事情，都必须扎扎实实，一是一，二是二，不能闭门造车，异想天开。大概、可能、差不多不行，想当然、似是而非也不行。
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第二个故事，说的是“戴嵩画牛”。
在《书戴嵩画牛》中，苏东坡讲的是蜀中杜处士（没有做过官的读书人）的尴尬事儿。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。
他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。
真实的生活，是最好的老师。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不铺下身子深入生活，体验生活，往往看的是事物的表象。感受不到生活的真像，就会闹出“斗牛翘尾巴”的尴尬。
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第三个故事，说的是苏东坡灭蝗虫。
苏东坡赴密州任上遇到蝗灾，当地官吏漠然置之，认为未构成大的灾害。
有人甚至说“蝗虫飞来，能为民除草”。
苏东坡并没有轻易听他们的，实地调查发现蝗灾很严重。
他吸取各地百姓灭蝗经验，身体力行带领密州百姓消灭蝗虫，使蝗灾得到控制。
这个故事告诉我们，没有调查，就没有发言权。一事当前，必须慎思之、明辨之、笃行之。
观察一个人、一件事也是这样，不能光听他说什么，还要看他做什么。不然，就会以偏概全，甚至一叶障目，不见泰山。
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《书戴嵩画牛》中还提到，古语云：“耕当问奴，织当问婢”。不可改也。也就是说，“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。
想起了1978年10月15日人民日报发表过得文章，《要相信农民会种地》,这篇文章还加了300多字的编者按,提出“要相信农民会种地,把生产安排和经营管理的权力交给他们。”显然，种地，农民最在行。种庄稼，农民最有发言权。
所以说，生活才是最好的老师。不论是学习，还是工作，甚至为人处世，生活中有取之不尽、用之不竭的宝贵经验。
碰到问题的时候，去向生活求教，生活教给我们思路和办法，一定会很鲜活，很有用，很真实。
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