自古以来，“黯然销魂者，唯别而已矣”这样的观念是主流。所以很多诗词写到离别，多是伤感的基调。
但是唐代有个诗人叫陆龟蒙，他写了一首诗《别离》就丝毫没有那些粘腻的离愁别绪，而是写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
这首诗是这样的：
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
首联起笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套。即使男儿有泪，有伤心的时候，也不该在离别时抛洒。寥寥数字，就立时塑造了一个性格坚强刚毅的男儿形象。
颔联接应“杖剑”一词显示出男子汉大丈夫威武潇洒的姿态。“尊酒”则是说明临行前为好友酬饮，大碗喝酒，干杯祝福，似豪侠一样胸怀开阔，气宇轩昂，充满豪情。
颈联用“蝮蛇螫手，壮士解腕”的比喻体现男子汉在万分危机的时刻，敢于斩钉截铁地作出英明的抉择，牺牲小的利益来顾全大局。
尾联两句，总束前文，点明男儿怀抱强烈的建功立业的志向，心中装的是大义，是家国，所以悲悲戚戚的离别根本不值得叹息。
陆龟蒙在诗史上是比较有名的，与皮日休齐名，合称“皮陆”。翻阅历史资料可知，陆龟蒙一生仕途不顺，过着陶渊明般的隐逸生活。但是他的山水田园生活比陶渊明要积极向上得多，他不仅诗写得好，还特别懂得农事，写了一本《耒耜经》，是一本专门讲农具的书，非常具有研究价值。据这本书，我们甚至可以还原唐代农民用的犁耙等。除此之外，他还特别懂钓鱼，写了本介绍钓具的书，也很懂喝茶，写了本介绍茶具的书。这些书对我们研究唐朝社会生活很有价值，这可比种豆种得“草盛豆苗稀”的陶渊明强多了。
我想，正是因为陆龟蒙与别的读书人不一样，他是一个深度参与现实，深度了解底层民众日常生活的人，所以他才可以写出不那么无病呻吟的诗作，写出一种情感的其他表现形式。
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