1-

因为年初搬家，之前放在14楼窗台上的书，被搬到了12楼，尽管同样向南而立，但因为打乱了原有的次序，它们在心中的位置也就乱了，变得极少光顾。

周末的下午，因为刚经历过一场大雨，窗外的天空阴沉着，心一直在窗台上探索。目之所及，看到还待细致整理的书籍，便随手抽出一本。这些书大多是我买的，有几本是别人赠送的，还有几本是从别人家淘汰的旧书里捡回的，所以对它们我都保留着一种熟悉。但唯独这本，拿到手上，完全没有印象。

仔细看看，发现带着腰封，但又没有任何翻阅的痕迹，我确信自己没有买过。《让心安住》，作者陈春花，2012年第一次印刷。

从出版时间来看算不上新，后来想起，关于花姐，我确实是捡回过一本她的《陪妈妈去旅行》，只是被我带回家去了，而这本应该和《陪妈妈去旅行》一起捡回来吧。我最初认识她，是因为她的管理学。

好吧，这个周末就读这本捡回来的书。毕竟我也算一个花粉。

2-

整个2019年，或许是因为春天的缘故，又或许是万物升发，躁动不安时常会有，就像昨天，会莫名急躁，莫名自责，总觉得自己少了安然，少了情操，总有一些不经意的风会吹乱了心扉。

工作上的主动性明显地减少了，工作的任务都是踩着点的在完成，学习的计划一再延迟，眼看考试迫在眉睫，进展却很不理想。

不知道自己为什么会突然慢下来，甚至停下来。

尽管离春天越来越近的日子，也欣喜也轻盈过，但随着春天的离去，仿佛我离自己越来越远了。如果始终像楼下那棵开花的树一样该多好，一年年花开叶绿，一年年根深，一年年长大，丝毫看不出有负面的情绪。我跟那棵树是有距离的。

3-

《让心安住》太合时宜了。此时此刻，我的心确是需要一本书带来一点新鲜，一点清雅、在字里行间里，在书页之间，在聆听花老师的教诲中，获得一点安宁。

书的扉页上写着两行小字——“在不丹，我终于了解到什么是幸福，幸福就是让自己的心安定下来，珍惜拥有，感恩一切。”

薄薄的一本书，很快读完。尽管窗外的雨哗哗啦啦，尽管雷声响彻夜空。

文字里，我像是跟着花老师一起，在闭关，在静坐，在一呼一吸之间，心也越来越轻盈，越来越明澈。

等看到书的最后一页，竟然安静地睡着了。可惜不是在花间，我一直向往在一棵古老的樱花树下，静静地读书，然后看着樱花雨，睡着了。

昨日雨夜，能捧着书本睡着，也是幸福的。

醒来，书被先生收好了，一份安宁还在，仿佛看到花老师就在面前，朝着我微笑。像母亲，又像姐姐，温暖的，亲切的。如花。

作为一个花粉，一直对花老师的所思所想充满了好奇，总觉得像她这样的人，多多少少是能指引、能带动、能激发我这样的平庸之辈的，总觉得能从她的世界里让自己获得一些感悟，一些方向，一些新的思考。

文字是最好的渠道。

这本书刚好。花老师去不丹静修结束后，回到原来的生活轨道中，她为了让更多人在闲暇时刻有机会像她一样窥看禅修，就把自己感受到的一切写入这本书，以供更多寻求心灵健康的朋友参考。

之前花老师在我心目中只是一个管理学学者的身份，读完此书，我发现她的确是一位智者，短短几日静修，感悟之深，花老师是敏感的，善于思考的，或者这也是她在管理学上的思想总那么受人欢迎的原因吧。她善于洞察一切。

4-

书中，我第一次了解了不丹这个国家，了解了佛教对于不丹的意义，知道她的静修师长是冉江仁波切，知道静修是完全与世隔绝，还知道了花老师在去静修之前，也涉足哲学课程的学习。

本书包含“快乐”“无常”“确信”“安住”“空性”“我执”“利他”“接受”“寺庙”“幸福”十个篇章。

花老师以“快乐”开篇，以“幸福”结尾，注定看完此书的人，是带着新的愉悦，是能收获属于自己的一些幸福的。

关于快乐

书的第一篇第一行是仁波切的提问：“闭关的目的是什么？你做一件事情的目的是什么？”

花老师说她心里的答案是：做任何一件事情都是为了有价值、有意义。”

而仁波切的答案是“做任何一件事情的事，都是为了快乐，得到自己所要的满足。”

还说到快乐无法依靠外在而获得，来源于内心及内心的改变。

花老师就自己的认知的局限性和仁波切的答案进行了分析，价值和意义是都有评价标准的，因人而异，时常会“得到了就快乐，得不到就不快乐”，也因此很多时候不如所愿，抱怨和痛苦就随之而生。那些我们日常所说的快乐并不是真正的快乐，因为是外在的、不稳定的，甚至是反向的，比如希望、梦想、健康、财富等等，而真正的快乐是内心的一种共同的感觉。

花老师还列举了她在教学中遇到的学生的例子，比如有些学生在选择读书还是就业的过程中焦虑、有的学生面对爱情开始盲目，结合这些实际生活中我们遇到的迷茫，分析了“不快乐”的原因，她说大部分来源于“虚伪”“不真诚”。

安静的时候，很多美好的事物都会呈现出来。让心健康，不受外界影响，这是一个人能获得快乐的根本所在。

人生在世，不如意十有八九。即便此时樱花没有在头顶盛开，尽管只在雨夜里抱着书睡着，但我能感受到，内心是快乐的。

5-

在《无常》的篇章里，花老师讲到生命的本质，她说生命本身就是一个无常的载体。不管我们是否愿意，生命都按照自己的规律在变化着，一呼一吸间，一切都变了，这就是生命的本质。

记得当时听花老师的管理课，在讲到互联网+的时候，她说作为管理者，就是要拥抱互联网，与变化共舞。今天在面对生命的无常，花老师也提到：变化就是主动迎合环境，和环境互动，变化就是淡然、自然和融合。让自己放下“成功”，和周围和谐，就是变化的最好形态。

一呼一吸之间，很多东西没有痕迹，不露声色，但一切都变了。生命的活力在于不断地寻求变化，像溪水一样，自由地流进流出。人们痛苦和迷惘的根源，是渴望获得一切永恒的东西：感情、财富、地位等等，但往往这些外在东西又在变化着的，怎能恒久呢？还有很多人或怀才不遇、或觉得没给机会、自己运势不好，殊不知，根本原因都出自于自己的内心。

如果能放开自己，接受一切并与一切融合在一起，创造出一种全新的变化，成长就会成为现实。回想起自己所处的环境，有多少人不是一边生存在某个环境里，一边又抱怨着组织的各种不是。

仁波切说：“当海浪拍岸时，岩石不会有什么伤害，却被雕塑成美丽的形状，同样的道理，改变可以塑造我们的性格，也可以磨掉我们的棱角。通过各种改变的考验，我们可以学习发展出温和且不可动摇的沉着。我们对自己的信心增强了，善心和慈悲心也开始从我们本身自然反射出来，并且把喜悦带给别人。这个善心可以超越死亡，我们每一个人都有基本的善心。整个生命便是在教我们如何发掘那颗强烈的善心，并训练我们实现它。”

这段话，我读了很多遍。

关于改变，也是相当困难的。

想到一生中，我们会遇到很多人，父母亲人、爱人孩子、朋友同事。在工作中，很多时候我们无法去选择自己的同事和领导，因为工作的变化，又要面对不同的人。

当你无法改变别人的时候，只能改变自己。

很多人因为心受了委屈，就辞职不干了。若非不是自己创业，如果还要在职场继续混下去，如果不主动改变自己，去磨掉性格中的一些棱角，即便跳槽，最终受委屈的还是自己。

一路走来，也曾有“不干了”的想法。后来想着，既然不是自己的过错，仅仅因为一些人一些事就主动退出，何必呢？我尝试改变自己，调整自己，得以度过艰难的岁月。如今想来，依然感谢自己。

6-

关于《确信》篇章里，花老师讲到敬畏之心，敬仰之心。“太阳把光洒在大地上，她并没有决定哪里撒的多一些，在哪里撒的少一些，每个人能够得到多少阳光，取决我们自己。而不是太阳有偏爱或者不公平。要确信我们所处的环境、给予你帮助的人、与你有关联的人，都会给你带来极大的福报。

在不丹，人们相信佛法、相信上师、相信轮回，这种确信的心态，可以使人具有敬畏之心、敬仰之心，从而获得安静和圆满。”

在讲到“利他”的时候，花老师结合稻和盛夫先生的“利他哲学”来讲，就是要让我身上的快乐，让别人都能得到。因为你在帮助别人的时候，也会有反照，会帮到到自己。

这里也讨论到一个问题：如果遇到的是恶心的人，让你的善心受到欺负的人呢？仁波切的助理回答得很简单：要为别人着想，同时要运用智慧，不要让自己受到伤害，如果智慧不够，可以选择离开，不要直接面对恶心对你的人。

最后，仁波切说，修行并不是让人欺负，修行要注意以下几个事项：

第一，遇到好、坏都不惊讶；
第二，学习要很深，思考要很深，但是行为不能乱；
第三，心要很宽，行为要符合社会规范；
第四，不要让情绪把自己拉动，要有坚固稳定的心。

大道至简，简化生活，心的宁静就从这里来，从最简单的生活中来。

在仁波切的指导下，花老师通过其修行过程中自身内心的感触，思想认识的修正，结合了生活中、工作中时常遇到的普遍存在问题，甚至是企业管理的事例，来讲述心性的本源，心智的提升，把深奥的哲学命题阐述得通俗易懂。

想起去年很火的复旦大学哲学老师陈果，她主张:“我自风情万种，与世无争。”深受学生网民喜欢。我更喜欢花老师的《让心安住》。

书中还有很多开悟的道理，很多励志的金句，如果我都写下来，怕是很多，这里不一一列举，有兴趣的伙伴可以读一读。

人生是一场修炼，我们需要不断地让心安放下来，如果哪一天真正做到了，这个过程一定是快乐的，幸福的，人生也是圆满的。

读一本书，她能带给你莲花绽放的安然