单一的感觉客体是一个复杂的实体。壁炉上的一片瓷砖，我们在稳定的关系下观察它，保持我们自己的位置不变，它作为单一的视觉客体就能保持不变。然而闪耀的火光和我们位置的变动，改变了视觉客体。我们判断，作为思想客体的那片瓷砖仍然保持不变；作为视觉客体的火里的煤在逐渐改变，尽管在很短时间内保持不变；作为思想客体的那块煤正在改变。火焰是不一样的，它的形状只是依稀可辨。
因此一个视觉客体能保持完全相同，这是一种思想的幻想。考虑一下，我们保持在稳定的光线中，认为瓷砖是一个不变的视觉客体。某一次感知到的感觉客体，和另一次看到的感觉客体，是不同的。不存在一瞬间的感觉客体。当我们凝视瓷砖时，一分钟，或一秒钟，已经流失了，视觉本质上有一段时间的存在。有一股视觉之流我们可以分辨出它的各个部分。但这些部分也都是流变的，并且只有在思想上，视觉之流才能分成一些元素的连续。这个视觉之流可能是“稳定”的，就像在不变的视线下的瓷砖的情况一样；也不能是“湍流”的，就像在凝视的视线下的火焰的情况一样。在这两种情况下，视觉客体都是视觉之流中任意某个一小部分。
因此，我们设想我们自己每一个周期都有一个完整的时间流变的感觉表象。这个流可分为多个部分，区分的根据是感觉的差异，包括在该期限内的感觉类型的差异，同一感觉类型内的性质和强度的差异，时间关系的差异，以及空间关系的差异。此外，这些部分并不互相排斥，存在于无限的多样性中。
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