同心圆-人类无法直接观察到速度的存在，所以用一段时间后相对于起点

亚里士多德

假如我们现在有两个大小不一样的圆，而这两个圆拥有一个共同的圆心，也就是小圆套在大圆之中。现在我们让这两个同心圆在一个水平面上向前滚动，那么当这个圆从A点滚向B点的时候，显然大圆和小圆所经过的路线是相同的。这就非常有意思了。大圆和小圆经过的路线是相同的，而大圆和小圆在滚动过程中滚动的圈数也是相同的。

人类无法直接观察到速度的存在，所以用一段时间后相对于起点的终点进行刻画；

经验思考本身：

起点一样 ，终点一样 =>必然经历一样

起点一样，终点一样，路径一样=>必然所有的一样

获取知识本身就是逻辑推理，就是认识模型

意识到，宏观物体的运动在其求小范围内的经历是不一致的，当物体到微观成面更是如此，如果真要区别一个是不能，一个是不愿

基于宏观，假定忽略了一个我们认识宇宙的一个定理--派D=L，

问题的本质在于：l=paiD*，而不是l=l‘路径一致

如果吧圆换成多边形，

那么小六边形并没有完全接触路线的全部，

同样推理小圆也没有接触到全部，

真实是我们用显微镜观察就会发现在小圆的接触面同样存在着空点，也就是没有接触到的地方。

它揭示了一个真理：那就是圆的周长和点的数量之间在我们认识体系并不是绝对的关系

就人的本性而言，人很难忍受那些模糊的不安，而一旦我们的不安有了一个名字，哪怕这个名字是同样模糊且不知如何解决的「某某圆问题」，我们对这种不安的耐受力也会成倍增加。我们知道了这问题是什么，就至少有了了解它的途径和解决它的希望。

呼唤我们内在的力量，而我们为了认识这个本来就没有天然圆的世界，知识不完善的世界，我们把所有这种大脑自动归类的不确定性都喊做π，

人们在π村庄里行走，辨别着地形，游刃有余，要拿出整个地图时候，却总是犯错，

这个村庄就是语言，地形就是语法。

这个村庄就像我们认识的那样，我们也如其所是的认识它

那么逻辑哲学目的本来就不是告诉我们我们的人生目的是什么，是想办法把一切摆在明处